عدد النتائج : 103
في البحث عن (من النسخ في القرآن ما نسخ حكمه وبقي رسمه)
قوله تعالى وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم الآية إنه منسوخ بالجهاد
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة يونس > تفسير الآيات من 26 إلى 58
ما نسخ حكمه وبقيت تلاوته
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الرضاع > باب في خمس رضعات
لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصيام > تأويل قول الله جل ثناؤه وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
قال في سورة النحل من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره إلى ولهم عذاب عظيم فنسخ واستثنى من ذلك الجزء الرابع فقال ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم وهو عبد الله بن سعد بن أبي سرح الذي كان على مصر يكتب لرسول
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > توبة المرتد
في قوله تعالى ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها وقال وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل الآية وقال تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب فأول ما نسخ من القرآن القبلة وقال تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث
نسخ من هذه السورة يعني آيتان آية القلائد وقوله فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم ردهم إلى حكامهم حتى نزلت وأن احكم بينهم بما أنزل الله قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحكم بينهم بما أنزل الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > مواريث المجوس
نسخ من هذه السورة يعني آيتان آية القلائد وقوله فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم ردهم إلى حكامهم حتى نزلت وأن احكم بينهم بما أنزل الله قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحكم بينهم بما أنزل الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > إقامة الإمام الحد على أهل الكتاب إذا تحاكموا إليه
لما أنزلت يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي مرهم أن يتصدقوا قال بكم يا رسول الله ؟ قال بدينار قال لا يطيقون قال فنصف الجزء الثامن دينار قال لا يطيقون قال فبكم ؟ قال بشعيرة قال له رسول ال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > النجوى وما خفف بعلي عن هذه الأمة
لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين
لما نزلت هذه الآية وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله دخل قلوبهم منها شيء لم يدخله من شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا فألقى الله الجزء الحادي عشر الإيمان في قلوبهم فأنزل الله عز وجل آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
في قول الله تبارك وتعالى واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم قال كن يحبسن في البيوت حتى يمتن فلما نزلت سورة النور ونزلت الحدود نسختها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > ومما روى مجاهد عن ابن عباس
نزلت وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله قال فشق ذلك عليهم قالوا فأينا لا يحدث نفسه فنزلت لا يكلف الله نفسا إلا وسعها والآيتان بعدها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
ذكر لابن عباس أن ابن عمر تلا هذه الآية وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فبكى ثم قال والله لئن آخذنا الله بها لنهلكن فقال ابن عباس يرحم الله أبا عبد الرحمن قد وجد المسلمون منها حين نزلت ما وجد فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت ل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر بن الخطاب تلا هذه الآية لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله الآية فقال والله لئن آخذنا الله بهذا لنهلكن ثم بكى عبد الله بن عمر حتى سمع نشيجه فقال ابن مرجانة فقمت حتى أتيت عبد الل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
لما نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله الآية جثوا على الركب فقالوا لا نطيق لا نستطيع كلفنا من العمل ما لا نطيق ولا نستطيع فأنزل الله عز وجل آمن الرسول بما أنزل إليه م
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد أن يفطر ويفتدي فعل الجزء السادس حتى نزلت التي بعدها فنسختها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنهما في بيان مشكل قول الله عز وجل وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
كان يكره قتل الأسير صبرا ويتلو هذه الآية فإما منا بعد وإما فداء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا
آيتان نسختا من هذه السورة يعني سورة المائدة فإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مخيرا إن شاء حكم بينهم وإن شاء أعرض عنهم فردهم إلى أحكامهم فنزلت وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم قال فأمر رسول الله صلى الله علي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أنزل الله عليه في أهل الكتاب إذا تحاكموا إليه في حدودهم من الحكم بينهم
إن في كتاب الله الآية ما عمل بها أحد قبلي ولا عمل بها أحد بعدي آية النجوى يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة إلى آخر الآية قال كان عندي دينار بعته بعشرة دراهم فناجيت النبي صلى الله عليه وسلم فكنت كلما ناجيته قدمت بين يدي نجوا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الحديد وسورة المجادلة
في قوله عز وجل إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين قال كانت الوصية للوالدين والأقربين فنسخ من ذلك للوالدين وأثبت لهما نصيبهما في سورة النساء ونسخ من الأقربين كل وارث وبقيت الوصية للأقربين الذين لا يرثون
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين
أنه قرأ هذه الآية على منبر البصرة ثم قال قد نسخ هذا
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين
أنه كان يقرأ فدية طعام مساكين
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
أنه كان يقرأ فدية طعام مساكين
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
أنه كان يقرؤها كذلك
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
في قوله عز وجل وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه قالوا فشق ذلك عليهم قالوا يا رسول الله إنا لنحدث أنفسنا بشيء ما يسرنا أن يطلع عليه أحد من الخلائق وأنا لنا كذا وكذا ؟ قال أوقد لقيتم هذا ؟ ذلك صريح الإيمان فأنزل الله عز وجل آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ال
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله
نسخت هذه الآية وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه ما بعدها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله
لما نزلت وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فكانت فيها شدة فنزلت هذه الآية التي بعدها فنسختها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله
نسختها الآية التي بعدها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله
إن ناسا يقولون إن هذه الآية قد نسخت وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه قال لا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها وهما وليان ولي يرث فذلك الذي يرزق وولي ليس بوارث فذلك الذي يقول قولا معروفا إنه مال يتامى وما لي فيه شيء
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه