الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 13 في البحث عن (من شروط المجتهد الفطنة والذكاء)

المفتون قسمان مستقل وغيره ، فالمستقل المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان

المجتهد إذا لم يترك الاحتياط في موضع الريبة المبسوط > كتاب أدب القاضي

حد الاجتهاد فتح القدير > كتاب أدب القاضي

حد الاجتهاد فتح القدير > كتاب أدب القاضي

فهم الواقع والفقه فيه واستنباط علم حقيقة ما وقع بالقرائن والأمارات والعلامات حتى يحيط به علما إعلام الموقعين عن رب العالمين > كتاب عمر في القضاء وشرحه > صحة الفهم وحسن القصد

فضيلة الفطنة فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة الأحزاب > باب فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا

شروط الاجتهاد أضواء البيان > سورة محمد > قوله تعالى أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة الثانية في الكلام على الاجتهاد

الفطنة والذكاء (شروط المجتهد) كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > القول في التقليد > فصل الأصول الشرعية > فصل القياس > الاجتهاد > من يجوز له الاجتهاد

الفطنة (حقيقتها) التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة

وكيف ينكر تفاوت الغريزة ولولاه لما اختلف الناس في فهم العلوم كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب السابع في العقل وشرفه وحقيقته وأقسامه > بيان تفاوت الناس في العقل

ألا أخبركم بالفقيه ، كل الفقيه ؟ من لم يؤيس الناس من رحمة الله ، ولم يرخص لهم في معاصي الله ، ألا لا خير في علم لا فقه فيه ، ولا خير في فقه لا ورع فيه ، ولا قراءة لا تدبر فيها الفقيه والمتفقه > ما جاء في ورع المفتي وتحفظه

ألا أنبئكم بالفقيه حق الفقيه ؟ من لم يقنط الناس من رحمة الله ، ولم يرخص لهم في معاصي الله ، ولم يؤمنهم مكر الله ، ولم يترك القرآن إلى غيره ، ولا خير في عبادة ليس فيها تفقه ، ولا خير في فقه ليس فيه تفهم ، ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر الفقيه والمتفقه > ما جاء في ورع المفتي وتحفظه

لا يكون الرجل فقيها حتى يتقي أشياء لا يراها على الناس ولا يفتيهم بها الفقيه والمتفقه > ما جاء في ورع المفتي وتحفظه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب