عدد النتائج : 640
في البحث عن (شر الناس)
إن شر الناس عند الله يوم القيامة ذو الوجهين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
تجد شر عباد الله يوم القيامة ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بحديث ويأتي هؤلاء بحديث هؤلاء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ الضعفاء المظلومون ألا أنبئكم بأهل النار ؟ كل جعظري ألا أنبئكم بخياركم ؟ محاسنكم أخلاقا ألا أنبئكم الجزء السادس عشر بشراركم ؟ الثرثارون المتشدقون المتفيهقون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > سعيد بن عبيد الهنائي
أكذب الناس الصباغون والصواغون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير
أخر الكلام في القدر لشرار الناس في آخر الزمان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > هشام بن حسان
إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > ابن أبي مليكة عن عائشة
دخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل عليه فقلت يا رسول الله أليس هذا فلان ؟ قال إن شرار الناس منزلة من اتقاه الناس لفحشه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > مجاهد عن عائشة
أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فأدناه وقربه فلما خرج قلت يا رسول الله أليس هذا فلان الذي كنت تذكر منه شرا ؟ قال بلى الجزء الثامن عشر قلت إنك داريته أو أدنيته وقربت مقعده قال إن شرار الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > مجاهد عن عائشة
ضرب لنا رسول الله عليه السلام مثل الدنيا مثل أربعة رجل آتاه الله مالا وآتاه علما فهو يعمل بعلمه في ماله ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو أن الله آتاني مثل ما آتى فلانا لفعلت فيه مثل الذي يفعل فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته عل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله وإياك واللو فإنها تفتح عمل الشيطان
كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة ذكرها أحمد بن داود في حديثه ولم يذكرها أحمد بن شعيب فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام بها رأينا ناسا من بني مدلج يعملون في عين لهم أو في نخل فقال لي علي يا أبا اليقظان هل لك أن نأتي هؤلاء فننظر كيف يعملون ؟ قال قلت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في قوله أقرؤهم يعني أمته لكتاب الله أبي بن كعب
في وصفه الخوارج بالصلاة والصوم ثم قال يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية شرار الخلق والخليقة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في قوله أقرؤهم يعني أمته لكتاب الله أبي بن كعب
إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يكن حراما فحرم من أجل مسألته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يكن حراما فحرم من أجل مسألته
أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يكن محرما فحرم من أجل مسألته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يكن حراما فحرم من أجل مسألته
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بالنباءة أو بالنباوة من الطائف توشكون أن تعلموا أهل الجنة من أهل النار أو خياركم من شراركم قال نافع ولا أعلمه إلا قال أهل الجنة من أهل النار فقال رجل من الناس بم يا رسول الله ؟ قال بالثناء الحسن وبالثناء السيئ أنتم ش
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في كل واحدة من الجنازتين مر بهما عليه فأثني على أحدهما خير وأثني على الآخر منهما شر
أنهم كانوا في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي أيها الناس إني سمعت رسول الجزء العاشر الجزء العاشر الجزء العاشر الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة وقوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون إليه حتى يزيد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلو
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أفضل ؟ أو قال خير ؟ قال من طال عمره وحسن عمله قيل فأي الناس شر ؟ قال من طال عمره وساء عمله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خير الناس أنه من طال عمره وحسن عمله
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس في مجلس لهم إذ جاءهم فقال ألا أخبركم بخير الناس منزلا ؟ قلنا بلى يا رسول الله قال آخذ بعنان فرسه في سبيل الله حتى يقتل أو يموت وأخبركم بالذي يليه ؟ قلنا نعم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل معتزل ف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تفضيله من اعتزل شرور الناس حتى صار بذلك منقطعا عنهم على من سواه ممن يخالط الناس
ألا أخبركم بخير الناس ؟ رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله وأخبركم بالذي يتلوه ؟ رجل معتزل في غنيمة يؤدي حق الله فيها وأخبركم بشر الناس ؟ رجل يسأل بالله ولا يعطي به
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تفضيله من اعتزل شرور الناس حتى صار بذلك منقطعا عنهم على من سواه ممن يخالط الناس
وجدت قريش حجرا في الجاهلية من مقام إبراهيم فيه كتاب فجعلوا يخرجونه إلى من أتاهم من أهل الكتب فلا يعلمون ما فيه حتى أتاهم حبر من اليمن فقرأه عليهم فإذا فيه أنا الله ذو بكة صنعتها حين صنعت الشمس والقمر وباركت لأهلها في اللحم واللبن وفي الصفح الآخر أنا الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب حد الحرم
وجدت في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا إن من أشد الناس عتوا من ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولى غير أهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وفي الآخر المؤمنون تكافأ دماؤهم وأموالهم يسعى بذمتهم أدنا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب تحريم دم المسلم وعرضه
وجدت في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا أن من أشد الناس عتوا من ضرب غير ضاربه ورجلا قتل غير قاتله ورجلا تولى غير نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل منه صرفا ولا عدلا وفي الأجر المؤمنون تكافأ دماؤهم وأموالهم ويسعى بدمهم أدناهم لا يق
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القصاص > باب الديات
أفضل عباد الله عز وجل عند الله تعالى منزلة يوم القيامة إمام عادل رفيق وإن شر عباد الله تعالى عند الله عز وجل منزلة يوم القيامة إمام جائر خرق
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب فضل الإمام العادل وذم الجائر
خير ما أعطي الرجل المؤمن خلق حسن وشر ما أعطي الرجل قلب سوء في صورة حسنة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البر والصلة > باب حسن الخلق
يا أيها الناس ألا أخبركم بخياركم ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال صلى الله عليه وسلم خياركم إذا رؤوا ذكر الله وارتاحت قلوبهم أولا أخبركم بشراركم ؟ قالوا بلى قال صلى الله عليه وسلم فإن شراركم الماشون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبراء العنت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب ذم النميمة
خير الشباب من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الزجر عن التشبه بالغير
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأقبل رجل فلما نظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بئس أخو العشيرة أو بئس الرجل فلما دنا منه أدنى مجلسه فلما قام وذهب قالوا يا رسول الله حين أبصرته قلت بئس أخو العشيرة أو بئس الرجل ثم أدنيت مجلسه فقال رسول الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب المداراة
قلت له يا أبا حمزة إن ناسا يشهدون علينا بالكفر والشرك ؟ قال أنس رضي الله عنه أولئك شر الخلق والخليقة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب ترك تكفير أهل القبلة
عهدت عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وهو علينا عامل بالمدينة وهو شاب غليظ البضعة ممتلئ الجسم فلما استخلف وقاسى من العمل والهم ما قاسى تغيرت حاله فجعلت أنظر إليه لا أكاد أصرف بصري عنه فقال يا ابن كعب إنك تنظر إلي نظرا ما كنت تنظره إلي من قبل قال قلت تعجبني
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الوصايا النافعة