عدد النتائج : 590
في البحث عن (أوصاف وخصائص القرآن الكريم)
العذاب الذي أصاب به قوم شعيب
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > تأنيث المذكر
الفرق بين قوله سبحانه فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة ( النحل ) وبين قوله فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة ( الأعراف )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > تأنيث المذكر
ما احتمل تأنيثه وتذكيره (في القرآن )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > تأنيث المذكر
ضابط التأنيث ضربان
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > تأنيث المذكر
التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وعكسه
يجعل المتوقع فيه كالواقع فيؤتى بصيغة الماضي مرادا به المضي
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وعكسه
يعبر عن المستقبل بالماضي مرادا به المستقبل
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وعكسه
وفائدة التعبير عنه بالماضي
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وعكسه
نصب الفعل المقرون بالفاء إذا وقع في جواب الاستفهام (في القرآن )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وعكسه
النهي عن الإباحة
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > أو
إن المكسورة الخفيفة ترد لمعان
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > إن المكسورة الخفيفة
ومن أحكامها ( إن المكسورة الخفيفة )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > إن المكسورة الخفيفة
مسألة ) إن دخلت إن على لم
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > إن المكسورة الخفيفة
الثاني ) النافية بمنزلة لا وتدخل على الجملة الاسمية (إن المكسورة الخفيفة من معانيها )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > إن المكسورة الخفيفة
( إن ) الشرطية تفيد معنى التكثير
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > فائدة عن ابن جني في أن إن الشرطية تفيد معنى التكثير
قد وقع في القرآن الكريم إن بصيغة الشرط وهو غير مراد في ستة مواضع
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > تنبيه وقع في القرآن الكريم إن بصيغة الشرط وهو غير مراد وشواهد على ذلك
أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون ترد لمعان
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون
وقد يعرض ل أن هذه حذف حرف الجر
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون
الثاني ) مخففة من الثقيلة فتقع بعد فعل اليقين وما في معناه (أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون
الثالث ) مفسرة بمنزلة أي التي لتفسير ما قبلها بثلاثة شروط (أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون
الرابع ) زائدة وتكون بعد لما التوقيتية (أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون
الخامس ) شرطية في قول الكوفيين ( أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون
السابع ) التعليل بمنزلة لئلا (أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون
الثامن ) بمعنى إذ مع الماضي ( أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع والأربعون في الكلام على المفردات من الأدوات > الهمزة > أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون
ما أنزل منه على بعض الأنبياء وما لم ينزل منه على أحد قبل النبي (اى من القرآن الكريم )
الإتقان في علوم القرآن > النوع الخامس عشر ما أنزل منه على بعض الأنبياء
قسم القرآن إلى أربعة أقسام وجعل لكل قسم منه اسم
الإتقان في علوم القرآن > النوع السابع عشر في معرفة أسمائه وأسماء سوره > قسم القرآن إلى أربعة أقسام
السبع الطوال (معناها )
الإتقان في علوم القرآن > النوع الثامن عشر في جمعه وترتيبه > خاتمة في معنى السبع الطوال والمئين والمثاني
والمئون (معناها )
الإتقان في علوم القرآن > النوع الثامن عشر في جمعه وترتيبه > خاتمة في معنى السبع الطوال والمئين والمثاني