عدد النتائج : 256
في البحث عن (طمع الإنسان وبخله)
إن الرجل لا تمتلئ نفسه من المال حتى تمتلئ من التراب ولو الجزء العاشر لأحدكم واد ملآن ما بين أعلاه إلى أسفله أحب أن يملأ له واد آخر فإن ملئ الواد الآخر فانطلق فوجد واد آخر قال أما والله لو استطعت لملأتك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
لو أن لابن آدم واديا مملوءا مالا لأحب أن يكون له مثله ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > المكيون عن ابن عباس
لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واديا آخر ولا يملأ فاه إلا التراب ويتوب الله على من تاب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
لو كان لابن آدم واد من مال لابتغى واديا ثانيا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب على من تاب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
لو أن لابن آدم واديا من مال لتمنى أو لابتغى واديا ثانيا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال فلا أدري أشيء نزل أم كان يقوله لو كان لابن آدم واديا من مال لتمنى أو لابتغى ثانيا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
لو كان لابن آدم واديين من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
بينما الجزء الخامس عشر رسول الله يوما يحدث أصحابه إذ قال إن رجلا من أهل البادية أدخل الجنة فاستأذن ربه في الزرع فقال ألست فيما شئت ؟ قال أحب أن أزاد قال فأذن له فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وجاء مثل الجبال فقيل يا ابن آدم ما يشبعك شيء ؟
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء بن يسار عن أبي هريرة > هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة
نزلت سورة فرفعت وحفظ منها لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ما ننسخ من آية أو ننسأها
نزلت كأنه يعني سورة مثل براءة ثم رفعت فحفظ منها إن الله يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم ولو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما ثالثا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ما ننسخ من آية أو ننسأها
بعث أبو موسى إلى قراء البصرة فدخل عليه منهم ثلاث مائة قد قرؤوا القرآن قال أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاقرؤوه ولا الجزء الخامس يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وإنا كنا نقرأ سورة نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأنسيناها غير أني قد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ما ننسخ من آية أو ننسأها
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة لو أن لابن آدم واديا من ذهب لتمنى واديا ثانيا ولو أعطي ثانيا لتمنى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ما ننسخ من آية أو ننسأها
كنا نرى أن هذا الحرف من القرآن لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب ثم نزلت هذه السورة ألهاكم التكاثر إلى آخرها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ما ننسخ من آية أو ننسأها
عن بشر بن جحاش قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( فمال الذين كفروا قبلك مهطعين ) إلى قوله ( كلا إنا خلقناهم مما يعلمون ) ثم بزق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وفي رواية ابن عبدان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وبصق يوما في كفه ووضع
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة > الاختيار في صدقة التطوع