الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 6 في البحث عن (ما يقبل من الاختلاف في التفسير)

الاختلاف الثابت عن الصحابة بل وعن أئمة التابعين في القرآن مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > القاعدة المراكشية > مسألة الإثبات للصفات والجزم بإثبات العلو على العرش

الاختلاف في التفسير على نوعين مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > مقدمة التفسير > فصل الاختلاف في التفسير على نوعين

ثلاثة أمور ليس لها إسناد مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > مقدمة التفسير > فصل الاختلاف في التفسير على نوعين

لم يعرف عن أحد من السلف أنه عارض آية أو حديثا إلا بما يظن أنه معنى آية أو حديث آخر بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > لا يعرف عن أحد من السلف أنه عارض النصوص

فلا يجوز معارضة آية بآية للتصديق بمعنى إحداهما دون الأخرى بل يجب الإيمان به كله فكيف بمن عارضه بكتاب آخر؟ بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > لا يعرف عن أحد من السلف أنه عارض النصوص

ليس في تفسير القرآن اختلاف إنما هو كلام جامع يراد به هذا وهذا سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة يونس عليه السلام > قوله تعالى للذين أحسنوا الحسنى وزيادة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب