عدد النتائج : 743
في البحث عن (حكم خبر الواحد)
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي صلى ركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة معروضة في المسجد فقال عليها بيده ووصف ابن عون أنه وضع إحدى يديه على الأخرى ووضع يده عليها كأنه غضبان فخرج السرعان من أبواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم أبو بكر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > ابن عون عن ابن سيرين
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشاء وأكبر ظني أنها الظهر ثم انصرف إلى خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها إحداهما على الأخرى قال وفي الناس أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلماه قال وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة قصرت الصلاة قال فقام رجل طوي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > هشام بن حسان
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبصرت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال نعم قال يا بلال أذن في الناس فليصوموا غدا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما رواه ابن عباس في رؤية هلال رمضان
شهد أعرابي عند النبي صلى الله عليه وسلم على رؤية الهلال فأمر بلالا أن ينادي في الناس ليصوموا غدا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما رواه ابن عباس في رؤية هلال رمضان
جاء أعرابي إلى النبي عليه السلام فقال رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال نعم قال فنادى النبي عليه السلام أن صوموا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما رواه ابن عباس في رؤية هلال رمضان
أن أعرابيا شهد عند النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فأجاز شهادته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما رواه ابن عباس في رؤية هلال رمضان
أن أبا موسى استأذن على عمر رضي الله عنه وكان مشغولا ببعض الأمر فلما فرغ قال ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس ؟ قالوا رجع قال ردوه فجاء فقال ما هذا ؟ قال كنا نؤمر بهذا في الاستئذان ثلاثا قال لتأتيني على هذا ببينة أو لأفعلن ولأفعلن قال فجاء إلى مجلس الأنصار فأخ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستئذان كم هو من مرة
لم يكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الجزء الخامس الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من أهل هجر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجوس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر وأن عمر بن الخطاب أخذها من مجوس السواد وأن عثمان أخذها من بربر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجوس
جاءت الجدة إلى أبي بكر رضي الله عنه تسأله ميراثها فقال أبو بكر مالك في كتاب الله شيء وما علمت لك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فارجعي حتى أسأل الناس فسأل الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس فقال أبو بكر هل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بالتبليغ عنه وحمده فاعل ذلك
أن أعرابيين شهدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهما رأيا الهلال بالأمس لفطر أو أضحى فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادتهما
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب قبول شهادة الأعراب في الصوم والفطر
قبول خبر الواحد
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > جماع أبواب الصلح والعهود الجائزة بين أهل الإسلام وأهل الشرك > ذكر مصالحة الإمام أهل الشرك على أن يتركوا مالهم
أن عمر بن الخطاب [قال] ما أرى الدية إلا للعصبة لأنهم يعقلون عنه فهل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا فقام الضحاك بن سفيان الكلابي وكان رسول الله الجزء السادس صلى الله عليه وسلم استعمله على الأعراب فقال كتب إلي رسول الله صلى الله عل
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الأخبار التي احتج بها من قال يجب قبول كتاب القاضي من غير بينة
عن ابن عباس قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت الهلال قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فنادى أن صوموا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر شهادة البدوي على القروي وإبطال ذلك إن ثبت الحديث
أن عقبة أخبره أو سمعه منه إن لم يكن خصه به أنه نكح ابنة أبي إهاب فقالت أمة سوداء قد أرضعتكما قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض فجئت إليه الثانية فذكرت ذلك له فقال كيف وقد زعمت [أن قد] أرضعتكما ونهاه عنها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب الرضاع وسننها > ذكر الشهادة على الرضاع
أن عقبة أخبره أو سمعه منه إن لم يكن خصه به أنه نكح أم يحيى ابنة أبي إهاب فقالت أمة سوداء قد أرضعتكما قال فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض فجئت إليه الثانية فذكرت ذلك له فقال كيف وقد زعمت أن أرضعتكما ونهاه عنها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > أبواب اجتناب الشبهات من الأمور > ذكر الأمر باجتناب ما شك المرء فيه وإن بابا من البيوع وسائر الأشياء
جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديق تسأله عن ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شيء وما علمت لك في سنة رسول الله شيئا فارجعي حتى أسأل الناس فسأل الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس فقال أبو بكر هل معك غيرك ؟ فقام محمد بن مسلمة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > أبواب اجتناب الشبهات من الأمور > ذكر الأمر باجتناب ما شك المرء فيه وإن بابا من البيوع وسائر الأشياء
وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عماله واحدا واحدا ورسله واحدا واحدا
معرفة السنن والآثار > وجه الدليل في تثبيت خبر الواحد
عن أبي بكر الصديق أنه أخذ برواية محمد بن مسلمة والمغيرة بن شعبة في ميراث الجدة
معرفة السنن والآثار > وجه الدليل في تثبيت خبر الواحد
حديث عمر في الجنين وقبوله خبر حمل بن مالك بن النابغة وقوله لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا
معرفة السنن والآثار > وجه الدليل في تثبيت خبر الواحد
حديث عمر في جزية المجوس وقبوله خبر عبد الرحمن بن عوف في ذلك
معرفة السنن والآثار > وجه الدليل في تثبيت خبر الواحد
أن عمر إنما رجع بالناس عن خبر عبد الرحمن بن عوف
معرفة السنن والآثار > وجه الدليل في تثبيت خبر الواحد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الجزء الأول إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه
معرفة السنن والآثار > وجه الدليل في تثبيت خبر الواحد
أما إني لم أتهمك ولكني خشيت أن يتقول الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم
معرفة السنن والآثار > وجه الدليل في تثبيت خبر الواحد
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الاستئذان ثلاث فإن أذن لك فادخل وإلا فارجع
معرفة السنن والآثار > وجه الدليل في تثبيت خبر الواحد