-
1
عدد النتائج : 210
في البحث عن (صفة من تقبل روايته)
إن هذا العلم دين فانظروا ممن تأخذون دينكم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
كان يقال خذوا الحديث من الثقات
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
إن هذه الأحاديث دين فانظروا الجزء الأول عمن تأخذون دينكم فإنا كنا إذا هوينا أمرا صيرناه حديثا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > في ترك السماع من أهل الأهواء والبدع
سمعت الثوري يقول من سمع من مبتدع لم ينفعه الله بما سمع ومن صافحه فقد نقض الإسلام عروة عروة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > في ترك السماع من أهل الأهواء والبدع
ترك السماع ممن لا يعرف أحكام الرواية وإن كان مشهورا بالصلاح والعبادة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > ترك السماع ممن لا يعرف أحكام الرواية وإن كان مشهورا بالصلاح والعبادة
سمعت أيوب يقول إن لي لجارا بالبصرة ما أكاد أقدم عليه بالبصرة أحدا لو شهد عندي على فلسين أو تمرتين لم أجز شهادته
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > ترك السماع ممن لا يعرف أحكام الرواية وإن كان مشهورا بالصلاح والعبادة
عن رجاء يعني ابن حيوة أنه قال لرجل حدثنا ولا تحدثنا عن متماوت ولا طعان
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > ترك السماع ممن لا يعرف أحكام الرواية وإن كان مشهورا بالصلاح والعبادة
ما رأيت الكذب في أحد أكثر منه فيمن ينسب إلى الخير والزهد
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > ترك السماع ممن لا يعرف أحكام الرواية وإن كان مشهورا بالصلاح والعبادة
تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله
هذه صناعة لا يرتفع فيها إلا صادق
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله
بم بلغ القوم حتى مدحوا ؟ قال بالصدق
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله
إني لأحسب رجلا لو حدث نفسه بالكذب في الحديث لعرف به
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله
حذره إذا روى الحديث وتوقيه خوفا من وقوع الزلل والوهم فيه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > حذره إذا روى الحديث وتوقيه خوفا من وقوع الزلل والوهم فيه
وكان سفيان الثوري إذا حفظ شيئا لم يلتفت إلى خلاف من خالفه فيه ثقة منه بنفسه واعتمادا على إتقانه وضبطه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > من خالفه آخر أحفظ منه فرجع إلى قوله
أن الثوري كان إذا حفظ الشيء لم يبال من خالفه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > من خالفه آخر أحفظ منه فرجع إلى قوله
روى شعبة حديثا فقيل له إنك تخالف في هذا الحديث قال من يخالفني ؟ قالوا سفيان قال دعوه سفيان أحفظ مني
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > من خالفه آخر أحفظ منه فرجع إلى قوله
استحب للراوي أن يدع المراء فيما خولف فيه وإن كان الجزء الثاني محقا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > من خالفه آخر أحفظ منه فرجع إلى قوله
وإن لم يكن الراوي من أهل المعرفة بالحديث وعلله واختلاف وجوهه وطرقه وغير ذلك من أنواع علومه فينبغي له أن يستعين ببعض حفاظ وقته في تخريج الأحاديث التي يريد إملاءها
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > استحباب الرواية عن جماعة وألا يقتصر على شيخ واحد
وينبغي للراوي أن يعتمد في إملائه الرواية عن ثقات شيوخه ولا يروي عن كذاب ولا متظاهر ببدعة ولا معروف بالفسق
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > استحباب الرواية عن جماعة وألا يقتصر على شيخ واحد
الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
لا يكون إماما من يحدث عن كل أحد
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
لا يكون إماما أبدا رجل يحدث عن كل أحد ولا يكون إماما أبدا رجل لا يعرف مخارج الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
من ثبت فسقه وظهر كذبه فلا تصح الرواية عنه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
وينبغي للمحدث أن يتشدد في أحاديث الأحكام التي يفصل بها بين الحلال والحرام فلا يرويها إلا عن أهل المعرفة والحفظ وذوي الإتقان والضبط
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
خذوا هذه الرغائب وهذه الفضائل من المشيخة فأما الحلال والحرام فلا تأخذوه إلا عمن يعرف الزيادة فيه من النقص
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
إذا روينا في الثواب والعقاب وفضائل الأعمال تساهلنا في الأسانيد والرجال وإذا روينا في الحلال والحرام والأحكام تشددنا في الرجال
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
إني لأشفق على يحيى من ترك هؤلاء الرجال الذين تركهم فبكى يحيى وقال لأن يكون خصمي رجل من عرض الناس الجزء الثاني شككت فيه فتركته أحب إلي من أن يكون خصمي النبي صلى الله عليه وسلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
نا بزيع أبو الخليل مع براءتي من عهدته
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > من روى حديثا يتفرد بروايته فذكر أنه لا يوجد إلا عنده