عدد النتائج : 211
في البحث عن (قرابة النبي لبطون قريش)
لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذي القربى في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت أنا وعثمان بن عفان حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هؤلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > ذكر سهم ذي القربى
لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذي القربى بين بني هاشم وبني المطلب أتيته وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هؤلاء إخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم أرأيت إخواننا من بني المطلب أعطيتهم وتركتنا أو منعتنا الجزء الحادي عشر و
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب إخراج الخمس من الغنيمة وبيان سهم ذوي القربى
قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذي القربى بين بني هاشم وبني المطلب ولم يعط منه أحدا من بني عبد شمس ولا بني نوفل شيئا
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب إخراج الخمس من الغنيمة وبيان سهم ذوي القربى
إن الله اصطفى كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
شرح السنة > كتاب الفضائل > باب فضائل سيد الأولين والآخرين محمد صلوات الله وسلامه عليه
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله سبحانه وتعالى ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) قال يا معشر قريش أو كلمة نحوها اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا صفية
شرح السنة > كتاب الفضائل > باب دعائه صلى الله عليه وسلم المشركين وصبره على أذاهم
أكثر الناس علينا في هذه الآية ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) فكتبت إلى ابن عباس فكتب ابن عباس رضي الله عنهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان واسط النسب في قريش لم يكن بطنا من بطونهم إلا وقد ولدوه قال الله عز وجل ( قل لا أسألكم عليه أج
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة حم عسق
أصله وسببه ونسبه صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب علامات النبوة > باب ما جاء في أصله وسببه ونسبه صلى الله عليه وسلم
عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله اصطفى كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في شرف أصله وطهارة مولده صلى الله عليه وسلم
مشيت أنا وعثمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا يا رسول الله أعطيت بني المطلب وتركتنا وإنما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال الجزء الثاني رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد
الأموال لابن زنجويه > كتاب الخمس وأحكامه وسننه > باب سهم ذوي القربى من الخمس
أن جبير بن مطعم أخبره أنه جاء وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمانه فيما قسم من خمس خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقالا يا رسول الله قسمت لإخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا وقرابتنا منك قرابتهم ؟ فقال لهما رسول الله صلى الله عليه
الأموال لابن زنجويه > كتاب الخمس وأحكامه وسننه > باب سهم ذوي القربى من الخمس
لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قام النبي صلى الله عليه وسلم فنادى يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد أنقذي
الأدب المفرد > باب وجوب صلة الرحم
إن الله اصطفى بني كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر فضل قريش ومعرفة حقها، وفي ذكر فضل بني هاشم على سائر قريش
إن الله عز وجل خلق خلقه ثم فرقهم فرقتين فجعلني من خير الفرقتين ثم جعلهم قبائل فجعلني من خيرهم قبيلة فأنا خيركم بيتا وخيركم نفسا
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر فضل قريش ومعرفة حقها، وفي ذكر فضل بني هاشم على سائر قريش
فيما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريب من ماء أتى رجال ليس فيهم إلا قرشي قال لا والله ما رأيت صفحة وجوه رجال أحسن من وجوههم
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر فضل قريش ومعرفة حقها، وفي ذكر فضل بني هاشم على سائر قريش
من يرد هوان قريش أهانه الله
السنة لابن أبي عاصم > باب ذكر قول النبي عليه السلام من يرد هوان قريش أهانه الله
من يرد هوان قريش أهانه الله
السنة لابن أبي عاصم > باب ذكر قول النبي عليه السلام من يرد هوان قريش أهانه الله
لما نزلت ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) جمع النبي صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة بن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا ب
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
لما نزلت ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) جمع قريشا فوعظهم وذكرهم فخص وعم فقال يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
لما نزلت ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فعم وخص فقال يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار يا معشر بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار فإني والله ما أملك لكم من الله شيئا إلا أن لكم ر
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) قال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغنى عنكم الجزء الثاني من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين أنزلت عليه ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) قال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير عمة النبي يا فاطمة بنت محمد اشتروا أنفسكم لا أملك لكما من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتما
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
في قوله ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) ثم اتفقا قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا صفية عمة رسول الله ويا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
لما نزلت ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم قبائل قبائل
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريش بطنا بطنا فقال أرأيتم لو قلت لكم إن خيلا تغير عليكم أكنتم مصدقي ؟ قالوا نعم ما جربنا عليك من كذب قط فقال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب ألهذا جمعتنا ؟ تبا لك سائر اليوم
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الحادي عشر في ذكر نشوه وتصرف الأحوال به إلى أن أكرمه الله عز وجل بالوحي > ذكر خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشام ثانيا مع ميسرة غلام خديجة رضي الله عنها
عن سعيد بن المسيب أن جبير بن مطعم أخبره أنه جاء هو وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمانه لما قسم فيء خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقالا يا رسول الله قسمت لإخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا شيئا وقرابتنا مثل قرابتهم فقال لهم رسول
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب قسم الفيء والغنيمة
لم يقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيئا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب قسم الفيء والغنيمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام وبعث بكتابه مع دحية الكلبي وأمره أن يدفعه إلى عظيم بصرى ليدفعه إلى قيصر فدفعه عظيم بصرى إلى قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشى من حمص إلى إيلياء شكرا لله عز وجل فيما أبلاه من ذلك فل
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > ذكر بعثه صلى الله عليه وسلم إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام > ذكر كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى قيصر وما كان من خبر دحية معه
إن الله اصطفى كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب اختيار النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في السابقة
قام رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم حين أنزل الله ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) قال يا معشر قريش أو كلمة نحوها اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم الجزء الأول من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا ويا
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب صفة دعائه صلى الله تعالى عليه وسلم المشركين وصبره على أذاهم