عدد النتائج : 710
في البحث عن (حب النبي للأنصار)
أهدى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقة ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعوضه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فظل يسخط فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن قوما يهدون إلي وإن رجلا أهدى إلي ناقة من إبل أعرفها كما أعرف بعض أهلي فذكر كلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > محمد بن إسحاق عن سعيد عن أبيه
أهدى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة فأثابه منها بست بكرات فظل يسخط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إلي فلان لقحة فأثبته منها بست بكرات فظل يسخط أو يتسخط والله لقد هممت أن لا أقبل لرجل من العرب هدية إلا أن يكون قرشيا أو أنصاريا أو دوسيا أ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
وفد وفد إلى معاوية رحمه الله وأنا فيهم وأبو هريرة وذلك في رمضان فكان بعضنا يصنع لبعض الطعام فكان أبو هريرة ممن يكثر فيدعو إلى رحله فقلت ألا أصنع طعاما ثم أدعوهم إلى رحلي قال ثم لقيت أبا هريرة من العشاء قال قلت الدعوة عندي الليلة قال سبقتني ؟ قلت نعم فدعوت
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد الله بن رباح
من أحب الأنصار أحبه الله والآخر من تزوج امرأة على صداق وهو لا يريد أن يفي لها به فهو زان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > الحسن بن ذكوان
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار فإذا جاء إلى دور الأنصار جاء صبيان الأنصار يدورون حوله فيدعو لهم ويمسح رؤوسهم ويسلم عليهم فأتى إلى باب سعد بن عبادة فسلم عليهم فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد سعد فلم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم ثلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السلام عند وقوف الرجل عند باب أخيه
لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو أن الناس يسلكون واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة فقلت يا رسول الله ألا تبايع هذا ؟ قال ومن هذا ؟ قلت ابن عمي حوط بن يزيد قال لا إنكم يا معشر الأنصار لا تهاجرون إلى أحد ولكن الناس يهاجرون إليكم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة وهل قطعها فتح مكة أم لم يقطعها
ابن عمي ولم يسمه وزاد والذي نفس محمد بيده لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله عز وجل إلا لقي الله عز وجل وهو يحبه ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله عز وجل إلا لقي الله عز وجل وهو يبغضه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة وهل قطعها فتح مكة أم لم يقطعها
اذهبوا بنا إلى بني واقف نعود ذلك البصير وكان محجوب البصر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الأعمى اذهبوا بنا نعود ذلك البصير
لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار ولو أن الناس يسلكون واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من وده أنه لم يكن دخل الكعبة بعد ما كان دخلها
اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه للأنصار هل دخل في ذلك أبناؤهم أم لا
اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه للأنصار هل دخل في ذلك أبناؤهم أم لا
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يليه المهاجرون والأنصار ليحفظوا عنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في هذا المعنى
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأنصار مرحبا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرحبا وأهلا ما المراد بهما
إن رجلا من المسلمين عبر صائما ثلاثة أيام يمشي فلا يجد ما يفطر عليه فيصبح صائما حتى فطن له رجل من الأنصار يقال له ثابت بن قيس رضي الله عنه فقال لأهله إني أجيء الليلة بضيف لي فإذا وضعتم طعامكم فليقم بعضكم إلى السراج كأنه يصلحه فليطفه ثم اضربوا بأيديكم إلى ا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الحشر
اللهم اغفر للأنصار ولذراري الأنصار وذراري ذراريهم ومواليهم وجيرانهم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضل الأنصار رضي الله عنهم
رأيت الحجاج يضرب عباس بن سهل في إمرة ابن الزبير رضي الله عنهما فأتاه سهل بن سعد رضي الله عنه وهو شيخ كبير له ضفيرتان وعليه ثوبان إزار ورداء فوقف بين يدي السماطين فقال يا حجاج ألا تحفظ فينا وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال وما أوصى به رسول الله صلى
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضل الأنصار رضي الله عنهم
كان يكثر زيارة الأنصار خاصة وعامة فكان صلى الله عليه وسلم إذا زار خاصا أتى الرجل في منزله وإذا زار عاما أتى المسجد
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضل الأنصار رضي الله عنهم
دعاني أسيد بن حضير رضي الله عنه فقطعت له عرق النسا فحدثني بحديثين قال أتاني أهل بيتين من قومي أهل بيت من بني ظفر وأهل بيت من بني معاوية فقالوا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا أو نحو هذا فكلمته فقال صلى الله عليه وسلم نعم أقسم لأهل كل بيت منهم بشطر فإ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضل الأنصار رضي الله عنهم
إن بني ناجية ذكروا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال هم حي مني قال وأحسبه قال وأنا منهم فإما أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غيرها يعني سامة بن لؤي فقال رجل علقت ما بسامة العلاقة وإما أن يكون الرجل قال ذلك فأجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > بنو ناجية
هم حي مني قال شعبة وأحسبه قال وأنا منهم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > بنو ناجية
قلت لسعد بن إبراهيم أسمعت ما يذكر في بني ناجية عن النبي صلى الله عليه وسلم إنهم حي مني وأنا منهم أعن ثقة ؟ قال نعم يروى ذلك عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه قال وقد أتوا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وأهدوا له رحالا علافية
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > ناجية
شهدت أحدا مع موالي فضربت رجلا من المشركين فلما قتلته قلت خذها مني وأنا الرجل الفارسي فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا قلت خذها مني وأنا الرجل الأنصاري ؟ فإن مولى القوم من أنفسهم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب وقعة أحد
الله يعلم أن قلبي يحبكن
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب من استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه من أصحابه
افتتحنا مكة ثم إنا غزونا حنينا قال فجاء المشركون بأحسن صفوف الجزء الخامس رأيت قال فصف الخيل ثم صف المقاتلة ثم صف النساء من وراء ذلك ثم صف الغنم ثم صف النعم قال ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة آلاف أظنه يريد الأنصار قال وعلى مجنبة خيلنا خالد بن الوليد قال فجعلت
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة
لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبا لأخذت شعب الأنصار
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة
يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة
لو أن الناس سلكوا شعبا وسلكت الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة