عدد النتائج : 137
في البحث عن (حد الغنى)
اتقوا الله في هذه البهائم ثم اركبوها صحاحا وكلوها سمانا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > سهل بن الحنظلية
أن أحدهم ترك دينارا فقال صلى الله عليه وسلم كية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
لا يسأل عبد مسألة وله ما يغنيه إلا جاءت شينا أو كدوحا أو خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وماذا غناه ؟ قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا
من سأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غنى ؟ قال أن يعلم أن عند أهله ما يغديهم أو ما يعشيهم
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا
من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا
نزلت وأهلي بقيع الغرقد فقال لي أهلي اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله لنا شيئا نأكله وجعلوا يذكرون حاجتهم فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أجد ما أعطيك فولى الرجل وهو مغضب وهو يق
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا
من سأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غنى ؟ قال أن يعلم أن عند أهله ما يغديهم وما يعشيهم
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول لرجل يسأل من سأل منكم وعنده أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا والأوقية يومئذ أربعون درهما
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه
لا يسأل عبد مسألة وله ما يغنيه إلا جاءت شينا أو كدوحا أو خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وماذا غناه ؟ قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه
أن عيينة والأقرع سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمر معاوية أن يكتب به لهما ففعل وختمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره بدفعه إليهما فأما عيينة فقال ما فيه ؟ فقال فيه ما أمرت به فقبله وعقده في عمامته وأما الأقرع فقال أحمل صحيفة لا أدري ما فيها ك
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > فصل من البر والإحسان > ذكر الزجر عن ترك تعاهد المرء ذوات الأربع بالإحسان إليها
من سأل وله أوقية فهو ملحف قال قلت الياقوتة ناقتي خير من أوقية قال والأوقية أربعون درهما
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب المسألة والأخذ وما يتعلق به من المكافأة والثناء والشكر > ذكر السبب الذي به يصير السائل ملحفا
أن الأقرع وعيينة سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمر معاوية أن يكتب به لهما وختمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بدفعه إليهما فأما عيينة فقال ما فيه ؟ فقال فيه الذي أمرت به فقبله وعقده في عمامته وكان أحلم الرجلين وأما الأقرع فقال أحمل صحيفة الج
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب المسألة والأخذ وما يتعلق به من المكافأة والثناء والشكر > ذكر البيان بأن مسألة المستغني بما عنده إنما هي الاستكثار من جمر جهنم نعوذ بالله منها
من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم قالوا ما ظهر غنى ؟ قال عشاء
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
من سأل وله ما يغنيه جاءت خموشا أو كدوحا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وماذا يغنيه أو ماذا غناؤه ؟ قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > حد الغنى ما هو
نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد فقال لي أهلي اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله لنا شيئا نأكله فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أجد ما أعطيك فولى الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري إنك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب إذا لم يكن عنده دراهم وكان عنده عدلها
من سأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غنى ؟ قال أن يعلم أن عند أهله ما يغديهم أو ما يعشيهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة
أتيت النبي عليه السلام فسمعته يقول لرجل يسأله من سأل منكم وعنده أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا والأوقية يومئذ أربعون درهما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة
لا يسأل عبد مسألة وله ما يغنيه إلا جاءت شينا أو كدوحا أو خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وما غناه ؟ قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة
لا تحل الصدقة لمن يملك خمسين درهما أو عوضها من الذهب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب الترهيب من السؤال وفضل الإعطاء
أن عيينة بن حصن والأقرع بن حابس سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا وأمر معاوية [ رضي الله عنه ] فكتب لهما وختم كتابهما ثم رمى به إليهما
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > كتاب فضائل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما > باب ذكر استكتاب النبي صلى الله عليه وسلم لمعاوية رحمه الله بأمر من الله عز وجل
وأمر معاوية [ رضي الله عنه ] أن يكتب لهما بذلك
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > كتاب فضائل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما > باب ذكر استكتاب النبي صلى الله عليه وسلم لمعاوية رحمه الله بأمر من الله عز وجل
ما من أحد له خمسون درهما أو عدله من الذهب تحل له الصدقة
معرفة السنن والآثار > كتاب الصدقات > بيان أهل الصدقات
قيل وما الغنى الذي لا تنبغي معه المسألة؟ قال أن يكون له شبع يوم وليلة
معرفة السنن والآثار > كتاب الصدقات > بيان أهل الصدقات
حد الغني الذي يمنع أخذ الصدقة
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب من لا تحل له الصدقة من الأغنياء والأقوياء
ترك كيتين
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء
من ترك دينارين فقد ترك كيتين
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء