عدد النتائج : 4768
في البحث عن (تعرض الأنبياء للبلاء)
ما رأيت قريشا أرادوا قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا يوما ائتمروا به وهم جلوس في ظل الكعبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند المقام فقام إليه عقبة بن أبي معيط فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه حتى وجب لركبتيه وتصايح الناس وظنوا أنه مقتول قال وأقبل أبو
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب علامات النبوة > باب فيما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
في قوله تعالى ( سندع الزبانية ) قال قال أبو جهل لئن رأيت محمدا يصلي لأطأن على عنقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو فعل لأخذته الملائكة عيانا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب علامات النبوة > باب في تكفل الله عز وجل له بالعصمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباد الله انظروا كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما وأنا محمد ويلعنون مذمما وأنا محمد
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في أسمائه صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في حدب النبي صلى الله عليه وسلم على أمته ورأفته بهم
لقد أخفت في الله عز وجل وما يخاف أحد ولقد أوذيت في الله عز وجل وما يؤذى أحد ولقد أتى علي وعلى بلال ثلاثون ما بين يوم وليلة وما لي ولا لبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال
الجامع لشعب الإيمان > السادس عشر من شعب الإيمان باب في شح المرء بدينه حتى يكون القذف في النار أحب إليه من الكفر
استأذن رهط من المشركين على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يا أبا القاسم قال وعليكم فقالت عائشة بل عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله فقالت أما سمعت ما قالوا ؟ إنما قالوا السام عليك
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والستون من شعب الإيمان " وهو باب في رد السلام " > فصل " في رد السلام على أهل الكتاب "
أن أبا سعيد الخدري دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو موعوك عليه قطيفة فوضع يده عليه فوجد حرارتها فوق القطيفة فقال أبو سعيد الخدري ما أشد حر حماك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الأجر فقال يا رسول
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في أي الناس أشد بلاء "
قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل حتى يبتلى الرجل على قدر دينه فإن صلب الدين اشتد بلاؤه وإن كان في دينه رقة ابتلي على حسب ذلك أو قدر ذلك فما برح البلاء بالصبر حتى يمشي على الأرض وما عليه خطيئة
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في أي الناس أشد بلاء "
أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء نعوده فإذا سقاء يقطر عليه من شدة ما يجده من الحمى فقلت يا رسول الله لو دعوت أن يكشف عنك فقال إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في أي الناس أشد بلاء "
إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في أي الناس أشد بلاء "
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يتشكى ويتقلب على فراشه فقالت له عائشة لو فعل هذا بعضنا وجدت عليه فقال إن المؤمنين ليشدد عليهم وإنه ليس من مؤمن يصيبه نكبة شوكة ولا وجع إلا كفر الله عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في أي الناس أشد بلاء "
إن الصالحين يشدد عليهم
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقة خففت عنه ولا يزال البلاء في العبد حتى يمشي في الأرض ليس عليه خطيئة
الزهد لأحمد بن حنبل > قصة نوح عليه السلام
إذا سلك بك سبيل أهل البلاء فاعلم أنه سلك بك سبيل الأنبياء والصالحين
الزهد لأحمد بن حنبل > من مواعظ عيسى عليه السلام
هلك في جبل الحمر سبعون نبيا ما قتلهم إلا الجوع والقمل
الزهد لأحمد بن حنبل > من مواعظ عيسى عليه السلام
وضع رجل يده على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أطيق أن أضع يدي عليك من شدة حماك ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الأجر إن كان النبي من الأنبياء ليبتلى بالقمل حتى يقتله وإن كان النبي من الأنبياء ليبتلى بالف
الزهد لأحمد بن حنبل > من مواعظ عيسى عليه السلام
دخلت على نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو موعوك فوضعت يدي فوق ثوبه فوجدت حرها من فوق الثوب وقلت يا نبي الله ما رأيت أحدا تأخذه الحمى أشد من أخذها إياك ؟ قال كذلك يضاعف لنا الأجر إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون وإن كان من الأنبياء لمن يبتلى بالفقر حت
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد عبيد بن عمير
أن يهودية أتت النبي صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجيء بها فقيل ألا نقتلها ؟ قال لا قال فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأدب المفرد > باب العفو والصفح عن الناس
قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الأنصار والله إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله عز وجل قلت أنا لأقولن للنبي صلى الله عليه وسلم فأتيته وهو في أصحابه فساررته فشق ذلك عليه صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتى وددت أني لم أكن أخ
الأدب المفرد > باب الصبر على الأذى
عن أبي سعيد الخدري أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو موعوك عليه قطيفة فوضع يده عليه فوجد حرارتها فوق القطيفة فقال أبو سعيد ما أشد حماك يا رسول الله قال إنا كذلك يشتد علينا البلاء ويضاعف لنا الأجر فقال يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال الأنبي
الأدب المفرد > باب هل يكون قول المريض إني وجع شكاية ؟
لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة ازدحموا عليه فقال الجزء الأول رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عبدا من عباد الله بعثه الله إلى قوم فكذبوه وشجوه فكان يمسح الدم عن جبهته ويقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
الأدب المفرد > باب من لم ير بحكاية الخبر بأسا
لقد أخفت في الله وما يخاف أحد ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد أتت علي ثلاثون من بين ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في عيش النبي صلى الله عليه وسلم
تكلم يومئذ رجل لم يسمه إلا محمد بن علي قال هو ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال يا محمد فقد رأيت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فكيف رأيت ؟ فقال لم أرك عدلت فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ويحك إذا لم يكن العدل عندي فعند
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
أقبل رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف على رسول الله وهو يعطي الناس قال يا محمد قد رأيت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فكيف رأيت ؟ قال لم أرك عدلت قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ويحك إذا لم يكن العدل عندي فعن
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد ؟ فقال لقد لقيت من قومك وكان أشد الجزء الأول ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني
التوحيد لابن خزيمة > باب البيان من سنن النبي صلى الله عليه وسلم
أن يهودية أتت النبي صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة ليأكل منها فجيء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك ؟ فقالت أردت قتلك فقال صلى الله عليه وسلم ما كان الله ليسلطك على ذلك أو قال على كل مسلم قالوا أفلا نقتلها ؟ قال لا
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما روي من عفوه وصفحه
قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقال رجل من الأنصار إن هذه القسمة ما أريد بها وجه الله فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فاحمر وجهه وقال رحمة الله على موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما روي من عفوه وصفحه