عدد النتائج : 1287
في البحث عن (كلام الله مع موسى)
يلقى الناس يوم القيامة ما شاء الله أن يلقوا من الحبس فيقولون انطلقوا بنا إلى آدم يشفع لنا إلى ربنا قال فينطلقون إليه فيقولون يا آدم اشفع لنا إلى ربنا الجزء الثاني فيقول لست هناك ولكن انطلقوا إلى خليل الله إبراهيم قال فينطلقون إليه فيقولون يا إبراهيم اشفع
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم فدفع إليه الذراع وكان يعجبه فنهس منها نهسة فقال أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك ؟ يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الجزء الثاني الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس م
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع إليه الذراع وكان يعجبه فنهس منها نهسة فقال أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم ذاك ؟ يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنوا الشمس فيبلغ الناس من الغم والكر
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
وضعت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قصعة من ثريد فتناول الذراع وكان أحب الشاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهس نهسة فقال أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ثم نهس أخرى فقال أنا سيد ولد آدم يوم القيامة فلما رأى أن أصحابه لا يسألونه قال ألا تقولون كيف ؟
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت موسى الذي اصطفاك الله عز وجل بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله عز وجل علي قبل أن يخلقني قال فحج آدم موسى
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الخالق البارئ المصور
تحاج آدم وموسى فقال آدم يا موسى أنت الذي بعثك الله برسالاته واصطفاك بكلامه على خلقه لم فعلت كذا فقال موسى يا آدم أنت آدم أبو الناس الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته وصنعت الذي صنعت فلولا أنت لدخل ذريتك الجنة فقال آدم لموسى أتلومني على أمر ق
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الخالق البارئ المصور
التقى آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى يا آدم أنت أبونا خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك الملائكة خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى كلمك الله تكليما وخط لك التوراة بيده واصطفاك برسالته فبكم وجدت في كتاب الله ( وعصى آدم ربه فغوى ) قال بأر
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
احتج آدم موسى عليهما السلام فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني قال فحج آدم موسى
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
أن موسى قال يا رب آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال أنت أبونا؟ قال نعم قال الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة سجدوا لك أراه قال وأسكنك جنته وخلقك بيده قال نعم قال فما حملك أن أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ قال ومن أنت؟ قا
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته فعلت ما فعلت وأخرجت ولدك من الجنة قال أنت موسى الذي بعثك الله برسالته وكلامه وآتاك التوراة وقربك نجيا أنا أقدم أم الذكر قال النبي صلى الله عليه وسلم فحج
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى فقال الجزء الثالث موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقر
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
التقى آدم وموسى فقال موسى أنت الذي خلقك الجزء الثالث الله بيده وأسكنك جنته وأمر الملائكة فسجدوا لك أمرك أن لا تأكل من الشجرة فأكلت منها وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وأنزل عليك التوراة وكلمك تكليما أنت تلومني على شيء أنت تج
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة واصطفى موسى بالكلام واصطفى محمدا بالرؤية
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إبراهيم خليل الله وعيسى كلمة الله وروحه وموسى الذي كلمه الله تكليما ماذا أعطيت أنت؟ قال ولد آدم كلهم تحت لوائي يوم القيامة وأنا أول من يفتح له باب الجنة
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
لما انتهيت إلى مدين سألت عن الشجرة التي كلم الله منها موسى فدللت عليها قال فأتيتها فإذا شجرة خضراء ترف فتناولت ناقتي من ورقها فلاكته فلم تستطع أن تبتلعه فطرحته فصليت على النبي صلى الله عليه وسلم ورجعت
التوحيد لابن منده > ذكر بيان آخر يدل على ما تقدم
كان مالك بن أنس يقول الإيمان قول وعمل وكان يقول ( وكلم الله موسى تكليما ) وقال مالك الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء
التوحيد لابن منده > ذكر نزول الرب عز وجل يوم القيامة لفصل القضاء
أرسلت إلى الجن والإنس وإلى كل أحمر وأسود وأحلت لي الغنائم دون الأنبياء وجعلت لي الأرض كلها طهورا ومسجدا ونصرت بالرعب أمامي شهرا وأعطيت خواتيم سورة البقرة وكانت من كنوز العرش وخصصت بها دون الأنبياء فأعطيت المثاني مكان التوراة والمائدة مكان الإنجيل والحوامي
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع ذكر الفضيلة الرابعة بإقسام الله بحياته
قال موسى عليه السلام يا رب خر لي قال يا موسى قال يا رب فلم تمتني صبيا فخر لي قال يا موسى لعلك تكبر فأرحمك
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
قال أخي موسى عليه السلام يا رب أرني الذي كنت أرى في السفينة فأوحى الله إليه يا موسى إنك ستراه فلم يلبث موسى إلا يسيرا حتى أتاه الجزء الأول الخضر وهو فتى طيب الريح حسن بياض الثياب فقال السلام عليك يا موسى بن عمران إن ربك يقرأ عليك السلام ورحمة الله قال موس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة
أن موسى عليه السلام لما سمع الكلام قال من أنت الذي يكلمني؟ قال أنا ربك الأعلى
العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
( وقربناه نجيا ) قال بين السماء السابعة وبين العرش سبعون ألف حجاب فما زال يقرب موسى حتى كان بينه وبينه حجاب فلما رأى مكانه وسمع صريف القلم قال ( رب أرني أنظر إليك )
العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
يا أيها الناس ضحوا تقبل الله منكم فإني مضح بالجعد بن درهم فإنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما سبحانه وتعالى عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه
العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
كانت الخلة لإبراهيم عليه السلام والكلام لموسى عليه السلام والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > الفصل الثاني في إثبات رؤيته لله سبحانه في تلك الليلة