-
303
عدد النتائج : 5271
في البحث عن (الاتعاظ من قصص الأمم السابقة)
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فشخص ببصره إلى السماء ثم قال هذا أوان يختلس العلم من الناس حتى لا يقدروا منه على شيء قال فقال زياد بن لبيد الأنصاري يا رسول الله وكيف يختلس منا وقد قرأنا القرآن ؟ فوالله لنقرأنه ولتقرأنه نساؤنا وأبناؤنا فقال ثكلتك أمك ي
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يخشى من رفع العلم وظهور الجهل
لا تدخلوا [ بيوت ] هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين [ خشية ] أن يصيبكم مثل ما أصابهم
الدرر في اختصار المغازي والسير > مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه > غزوة تبوك
ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
إنما هلك من كان قبلكم في أرأيت
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم
الفقيه والمتفقه > باب القول في الأمر والنهي
ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم [بشيء] به فأتوا منه ما استطعتم
الفقيه والمتفقه > ما جاء في ترك المخاطبة لمن عارض السنة بالمخالفة
ذروني ما تركتكم فإنه إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فما أمرتكم به من أمر فأتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا
الفقيه والمتفقه > باب القول في السؤال عن الحادثة والكلام فيها قبل وقوعها
كان راهب في بني إسرائيل فأخذ الشيطان جارية فخنقها وألقى في قلوب أهلها أن دواءها عند الراهب فأتي بها الراهب فأبى أن يقبلها فما زالوا به حتى قبلها فكانت عنده فأتاه الشيطان فسول له إيقاع الفعل بها فأحبلها ثم أتاه فقال له الآن تفتضح يأتيك أهلها فاقتلها فإن أت
تلبيس إبليس > الباب الثالث في التحذير من فتن إبليس ومكايده > فصل
ذم القصاص
تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيسه عليهم بإدخالهم في الجدل كلام الفلاسفة واعتمادهم على تلك الأوضاع
تلبيسه على الوعاظ والقصاص
تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيسه على الوعاظ والقصاص
كانت امرأة من بني إسرائيل متعبدة وكانت تفطر كل سبت فبينما هي ذات يوم قد وضعت إفطارها بين يديها جعلت تقول محب يحب حبيبه يتشاغل بالأكل عن خدمة محبه فيوشك أن يقدم عليه رسول حبيبه وهو متشاغل بأكله عن خدمته فلا تقر عينه في لقائه فمكثت كذلك مدة لا تفطر قال ثم و
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الدنيا وتقلبها بأهلها
هجرت إلى رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يوما قال فسمع أصوات رجلين اختلفا في آية فخرج علينا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في غضبه صلى الله تعالى عليه وسلم في ذات الله عز وجل
كان النبي صلى الله تعالى عليه وسلم إذا رأى مخيلة تغير وجهه وتلون ودخل وخرج وأقبل وأدبر فإذا أمطرت السماء سري عنه الجزء الأول قالت وذكرت له الذي رأيت قال وما يدريه لعله قال قوم ( فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا )
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في خوفه من الله عز وجل صلى الله تعالى عليه وسلم
الجزء الثاني ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالأمر فأتوا منه ما استطعتم
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في وجوب محبته صلى الله تعالى عليه وسلم ولزوم متابعته وإحياء سنته
قوله تعالى فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثالث في ذكر إدريس عليه السلام > سجع على قوله تعالى فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم
إن الله يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ثم قرأ وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الخامس في قصة عاد > الكلام على قوله تعالى ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون
وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم أي نزلتم في أماكنهم وقراهم
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الخامس في قصة عاد > السجع على قوله تعالى إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار