عدد النتائج : 49
في البحث عن (قدر ما يدفع للمسكين في الزكاة)
( ومصرفها ) أي محل صرفها أي الذي تصرف إليه ( فقير ) لا يملك قوت عامه ( ومسكين ( الزكاة )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > فصل من تصرف له الزكاة وما يتعلق بذلك
له عقار ينقص دخله عن كفايته ( الزكاة )
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > صرف جميع الصدقات إلى ثمانية أصناف > فرع له عقار ينقص دخله عن كفايته
قدر المصروف إلى الفقير والمسكين ( الزكاة )
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > صرف جميع الصدقات إلى ثمانية أصناف > قدر المصروف إلى الفقير والمسكين
عرف لرجل مال فادعى تلفه وأنه فقير أو مسكين ( الزكاة )
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > صرف جميع الصدقات إلى ثمانية أصناف > عرف لرجل مال فادعى تلفه وأنه فقير أو مسكين
لم يعرف مال وادعى الفقر أو المسكنة ( الزكاة )
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > صرف جميع الصدقات إلى ثمانية أصناف > عرف لرجل مال فادعى تلفه وأنه فقير أو مسكين
ادعى الفقير أو المسكين عيالا وطلب أن يعطى كفايته وكفايتهم ( الزكاة )
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > صرف جميع الصدقات إلى ثمانية أصناف > سهم المساكين
عرف له مال وادعى هلاكه ( الزكاة )
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > صرف جميع الصدقات إلى ثمانية أصناف > فرع يقوم مقام البينة الاستفاضة
وكل صنف من الأصناف يدفع إليه ما تندفع به حاجته من غير زيادة ( مصارف الزكاة )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة أعطى الزكاة كلها في صنف واحد > فصل دفع الزكاة إلى الأصناف على قدر حاجتهم إليها
ادعى أن له عيالا ( بمصارف الصدقة )
المغني لابن قدامة > باب قسمة الفيء والغنيمة والصدقة > مسألة الفقراء وهم الزمنى والمكافيف الذين لا حرفة لهم > فصل إن ادعى أن له عيالا في مصارف الصدقة
ادعى الرجل أنه ابن سبيل ولم يعرف ذلك ( مصارف الزكاة )
المغني لابن قدامة > باب قسمة الفيء والغنيمة والصدقة > مسألة ابن السبيل وهو المنقطع به وله اليسار في بلده فيعطى من الصدقة ما يبلغه > فصل ادعى الرجل أنه ابن سبيل ولم يعرف ذلك في مصارف الزكاة
ومن ملك نقدا ولو خمسين درهما فأكثر أو قيمتها من الذهب أو غيره
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة وما يتعلق بذلك
ويعطى الفقير والمسكين تمام كفايتهما سنة ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة وما يتعلق بذلك
( ومن كان ) ( من الفقراء والمساكين ذا عيال أخذ ما يكفيهم ) ( مصارف الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة وما يتعلق بذلك
تفرغ القادر ) على التكسب ( لطلب العلم وتعذر الجمع ) بين طلب العلم والتكسب ( فهل يأخذ من الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة وما يتعلق بذلك
ادعى عيالا ليأخذ لهم وهو من أهل المكان
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فصل مصارف الزكاة
مكفية بإسكان زوجها هل تكلف بيع دارها فيما لم يكفها الزوج إياه لأنها مستغنية عنه الآن كالساكن بالموقوف أو يفرق بأن الناظر لا يقدر على إخراجه والزوج يقدر على طلاقها متى شاء
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الفيء والغنيمة > فصل في الغنيمة وما يتبعها
يدعي الغرم وغلب على الظن صدقه هل يجوز اعتماده ( في الأخذ من الزكاة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في بيان مستند الإعطاء وقدر المعطى
( ويعطى الفقير والمسكين ) اللذان لا يحسنان التكسب بحرفة ولا تجارة ( كفاية سنة ) ( من الزكاة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في بيان مستند الإعطاء وقدر المعطى
( يعطيان ) أي الفقير والمسكين ( تمام كفايتهما مع ) كفاية ( عائلتهما سنة ) من الزكاة
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة > باب من يجزئ دفع الزكاة إليه ومن لا يجزئ
من ادعى ) من فقراء أو مساكين ( عيالا
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة > باب من يجزئ دفع الزكاة إليه ومن لا يجزئ > فصل من أبيح له أخذ شيء من زكاة أو كفارة أو نذر أو غيرها
دعواهما الفقر والمسكنة ( في الزكاة )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة > فصل فيمن تصرف الزكاة له
ودفع أكثر منه (النصاب لمسكين أو فقير )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة > فصل فيمن تصرف الزكاة له
( دفع أكثر منه ) أي النصاب لمسكين أو فقير
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة > فصل فيمن تصرف الزكاة له
( ادعى فقرا أو مسكنة ) ( للأخذ من الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في بيان مستند الإعطاء وقدر المعطى
بيان مستند الإعطاء
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في بيان مستند الإعطاء وقدر المعطى