الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(10) السنن الكبرى للنسائي
(8) مسند أبي يعلى الموصلي
(7) صحيح ابن حبان
(6) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(5) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(5) شرح معاني الآثار
(3) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(3) مسند أبي داود الطيالسي
(3) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(3) شرح مشكل الآثار
(3) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(2) كتاب السنن الكبرى
(2) الإيمان لابن منده
(1) طرح التثريب
(1) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) التبصرة
(1) نيل الأوطار
(1) شرح السيوطي لسنن النسائي
(1) معرفة السنن والآثار
(1) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(1) الآداب للبيهقي
(1) إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام

عدد النتائج : 70 في البحث عن (حكم صدقة المرأة من مالها)

صدقة المرأة من مالها من غير توقف على إذن زوجها أو على مقدار معين من مالها نيل الأوطار > كتاب الهبة والهدية > باب ما جاء في مصرف المرأة في مالها ومال زوجها

تصدقن ولو من حليكن سنن النسائي > كتاب الزكاة > الصدقة على الأقارب

فجعلن يتصدقن من حليهن ، يلقين في ثوب بلال من أقراطهن وخواتمهن السنن الكبرى > كتاب صلاة العيدين > باب أمر الإمام الناس في خطبته بطاعة الله

ثم أتى النساء ومعه بلال ، فأمرهن بالصدقة ، فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها السنن الكبرى > كتاب صلاة العيدين > باب الإمام لا يصلي قبل العيد وبعده في المصلى

يا معشر النساء تصدقن ، فإني أريتكن أكثر أهل النار مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الإيمان

تصدق المرأة من مالها إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الصلاة > باب العيدين > حديث شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة

صدقة المرأة من مالها، التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب الخطبه بعد العيد

إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة، لها أجرها، وله مثله، التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الزكاة > باب أجر المرأة إذا تصدقت أو أطعمت من بيت زوجها غير مفسدة

إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، فلها أجرها، التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الزكاة > باب أجر المرأة إذا تصدقت أو أطعمت من بيت زوجها غير مفسدة

حكم المرأة في مالها نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات من شرح معاني الآثار > باب حكم المرأة في مالها

أمر المرأة في مالها نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات من شرح معاني الآثار > باب حكم المرأة في مالها

للمرأة أن تتصرف في مالها نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات من شرح معاني الآثار > باب حكم المرأة في مالها

أمر المرأة في مالها نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات من شرح معاني الآثار > باب حكم المرأة في مالها

لا يختلفون في وصاياها من ثلث مالها أنها جائزة من ثلثها كوصايا الرجل نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات من شرح معاني الآثار > باب حكم المرأة في مالها

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من الصبح يوما ، فأتى على النساء في المسجد فقال يا معشر النساء ، ما رأيت من ناقصات عقول ودين أذهب بعقول ذوي الألباب منكن ، وإني قد رأيت أنكن أكثر أهل النار يوم القيامة ، فتقربن إلى الله بما استطعتن وكان في النساء امرأة شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا

أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خرج يوم فطر ، فصلى ، ثم خطب ، ثم أتى النساء ، فأمرهن أن يتصدقن شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب حكم المرأة في مالها

قلت لابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال نعم ، ولولا مكاني منه ما شهدته من صغري ، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد ، فصلى ، ثم خطب ، ثم أتى النساء مع بلال رضي الله عنه فوعظهن فجعلت المرأة تهوي بيدها إلى رقبته شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب حكم المرأة في مالها

شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومع أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، رضي الله عنهم ، فكلهم يصليها قبل الخطبة ، ثم يخطب بعد قال ونزل نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فكأني أنظر إليه يجلس الرجل بيده ، ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء ، ومعه بلال رضي الله عن شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب حكم المرأة في مالها

إن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر ، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ، ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم قام فأتى النساء ، فذكرهن وهو يتوكأ على بلال ، وبلال باسط ثوبه ، فجعل النساء يلقين فيه صدقاتهن شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب حكم المرأة في مالها

أنفقت من مالها الذي اكتسبه وأعطاه لها في نفقتها (الزوجة) طرح التثريب > كتاب الصيام > حديث لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه > فائدة نفقة المرأة من غير إذن زوجها

سمعت ابن عباس ، وقيل له أشهدت الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد ؟ قال نعم ، ولولا مكاني منه ما شهدته معه من الصغر ، خرج حتى أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ، فصلى ، ثم خطب ، ثم أتى النساء ومعه بلال ، فوعظهن ، وذكرهن ، وأمرهن بالصدقة ، صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب العيدين > ذكر البيان بأن صلاة العيد يجب أن تكون قبل الخطبة

أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم فطر في أصحابه ، فصلى ، ثم خطب ، ثم أتى النساء فأمرهن بالصدقة ، فجعلن يلقين صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب العيدين > ذكر البيان بأن الخطبة في العيدين يجب أن تكون بعد الصلاة لا قبل

كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخرج يوم الفطر والأضحى فيصلي ركعتين ، ثم يسلم ، فينصرف إلى الناس قائما في مصلاه ، ثم يجلس فيقبل عليهم ، ويقول للناس تصدقوا ، فكان أكثر من يتصدق - النساء ، بالقرط والتبر ، فإن كان له حاجة يبعث على الناس وإلا انصرف صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الأمر للرجال بالإكثار من الصدقة

أنه قال للنساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار ، قالت امرأة ليست من علية النساء بم ، أو لم ؟ قال إنكن تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، قال عبد الله ما من ناقصات العقل والدين أغلب على الرجال ذوي الأمر على أمرهم من النساء ، قيل وما نقصان عقلها ودينها ؟ قال أما نقصا صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر العلة التي من أجلها حث النساء على الإكثار من الصدقة

خرجت أنا ، والحسن ، والحسين ، وأسامة بن زيد ، يوم فطر ، وخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المصلى ، فصلى بنا ، ثم خطب - صلى الله عليه وسلم - ، فقال يا أيها الناس إن هذا يوم صدقة فتصدقوا ، قال فجعل الرجل ينزع خاتمه ، والرجل ينزع ثوبه ، وبلال يقبض ، صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر ما يستحب للإمام سؤال رعيته الصدقة على الفقراء إذا علم الحاجة بهم

خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أضحى أو فطر إلى المصلى ، فصلى ثم انصرف ، فقام ، فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة ، قال أيها الناس ، تصدقوا ، ثم انصرف ، فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن ، فإني أراكن أكثر أهل النار ، فقلن ولم ذلك يا رسول الله ؟ قال صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب اللعن > ذكر الزجر للنساء عن إكثار اللعن وإكفار العشير

أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء بالصدقة ، وحثهن عليها ، فقال تصدقن فإنكن أكثر أهل النار ، فقالت امرأة منهن بم ذلك يا رسول الله ؟ قال لأنكن تكثرن اللعن ، وتسوفن الخير ، وتكفرن العشير صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب صفة النار وأهلها > ذكر الإخبار عن وصف بعض الناس الذين يكونون أكثر أهل النار في العقبى

للمرأة التصرف في مالها بالبيع والابتياع من غير إذنه، المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب امتهان ذات القدر نفسها في خدمة زوجها وفرسه لا يغض من قدرها

تصرف المرأة في مالها بالشراء ، والإعتاق ، وغيره السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب العتق > باب الولاء لمن أعتق

أشهد أني شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ، ثم خطب ، فرأى أنه لم يسمع النساء ، فأتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة ، ومعه بلال قائل بثوبه هكذا - أي فاتحه - فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم والشيء السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب صلاة العيدين > باب الصلاة قبل الخطبة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب