عدد النتائج : 898
في البحث عن (حرمة صيد الحرم على الحلال والمحرم)
لما فتح الله عز وجل على رسوله عليه السلام مكة قتلت هذيل رجلا من بني ثقيف بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل حبس عن أهل مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام
إن الله حرم مكة يوم خلق الله عز وجل السماوات والأرض والشمس والقمر ووضعها بين هذين الأخشبين ثم لم تحل لأحد قبلي ولم تحل لي إلا ساعة من نهار ولا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يرفع لقطتها إلا منشدها
شرح معاني الآثار > كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة
لما فتح الله عز وجل على رسوله مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية قال فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل حبس عن أهل مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهار
شرح معاني الآثار > كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة
شهدت سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وقد أتاه قوم في عبد لهم أخذ سعد بن أبي وقاص سلبه رآه يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ سلبه فكلموه أن يرد عليه سلبه فأبى وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أحد حدود الحرام حرم المدينة فق
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب صيد المدينة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاهها أو يقتل صيدها
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب صيد المدينة
اصطدت طيرا بالقنبلة فخرجت به في يدي فلقيني أبي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقال ما هذا ؟ فقلت طيرا اصطدته بالقنبلة فعرك أذني عركا شديدا ثم أرسله من يدي ثم قال حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم صيد ما بين لابتيها
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب صيد المدينة
أنه وجد غلمانا قد ألجأوا ثعلبا إلى زاوية فطردهم
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب صيد المدينة
أتانا زيد بن ثابت رضي الله عنه ونحن ننصب فخاخا لنا بالمدينة فرمى بها وقال ألم تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم صيدها ؟
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب صيد المدينة
إن إبراهيم عليه السلام حرم بيت الله وأمنه وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاها ولا يصاد صيدها
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب صيد المدينة
إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة بمثل ما حرم قال ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يعضد شجرها أو يخبط أو يؤخذ طيرها
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب صيد المدينة
للمسجد الحرام أربع استعمالات
طرح التثريب > باب النذر > حديث صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
لما فتح الله جل وعلا على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فقال إن الله جل وعلا حبس الفيل عن مكة وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لا تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد ب
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب فضل مكة > ذكر الزجر عن اختلاء شوك حرم الله جل وعلا والتقاط ساقطها إلا أن يكون المرء منشدا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة إن هذا البلد حرام حرمه الله إلى يوم القيامة لا ينفر صيده ولا يعضد شوكه ولا تلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاؤه فقال العباس إلا الإذخر فإنه لبيوتهم فقال إلا الإذخر ولا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانف
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب فضل مكة > ذكر البيان بأن مكة إنما أحلت للمصطفى صلى الله عليه وسلم ساعة واحدة فقط ثم حرمت حرام الأبد
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد وفيها كبش
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب ما يباح للمحرم وما لا يباح > ذكر البيان بأن اصطياد المحرم الضبع صيد وفيه جزاء
سألت عن الضبع أآكله ؟ قال نعم – يعني فقلت أصيد هو ؟ قال نعم فقلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال نعم
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب ما يباح للمحرم وما لا يباح > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به جرير بن حازم
كانت خزاعة حلفاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت بنو بكر رهط من بني كنانة حلفاء لأبي سفيان قال وكانت بينهم موادعة أيام الحديبية فأغارت بنو بكر على خزاعة في تلك المدة فبعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمدونه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مم
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر نفي القصاص في القتل وإثبات التوارث بين أهل ملتين
أنه كان يصيد العصافير في بئر إهاب وكان عبادة يأخذ مني العصفور فيرسله ويقول حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عباد وقيل ابن عبادة الزرقي عن عبادة
أنه كان يصيد العصافير في بئر إهاب وكانت لهم قال فرآني عبادة بن الصامت وقد أخذت العصفور فينزعه مني فيرسله ويقول أي بني إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم مكة
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عباد وقيل ابن عبادة الزرقي عن عبادة
أنه كان يصيد العصافير في بئر إهاب وكانت لهم فرآني عبادة وقد أخذت عصفورا فانتزعه مني فأرسله وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم مكة
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عباد وقيل ابن عبادة الزرقي عن عبادة
ما بين كداء وأحد حرام حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت لأقطع به شجرة ولا أقتل به طائرا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن سلام أبو يوسف
ما بين عير وأحد حرام حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت لأقطع منه شجرا ولا أصيد طيرا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن سلام أبو يوسف
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله حرم مكة ولم يحرمها الناس ولا يحل لمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فإن ارتخص أحد فقال أحلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله أحلها لي ولم يحلها للناس وإنما أحلت لي ساعة من ال
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب التخيير في العقل والقود
لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب تحريم مكة وصيدها وشجرها ولقطتها
لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب لا هجرة بعد الفتح
يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم ما يريد
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 1 إلى 18
يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا وإذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم و
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 1 إلى 18
يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 82 إلى 99