-
175
-
277القتل في الحرم
عدد النتائج : 513
في البحث عن (الأمن في الحرم المكي)
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان بن حرب فأسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيئا قال نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب نزول رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله حرم مكة لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد من بعدي وإنها أحلت لي ساعة من نهار لا يختلى خلاها الجزء السابع ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا لمعرف فقال العباس يا رسول الله إلا الإذخر لصناعتنا وقبورنا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > حرم مكة
وأي صيد قتله حلال في بلد يعدو مكة أو شجر قطعه
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > حرم المدينة وغير ذلك
ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا خاصة دون الناس إلا شيئا سمعه منه في صحيفة في قراب سيفي قال فلم يزل به حتى أخرج الصحيفة فذكر الحديث قال وإذا فيها إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة ما بين حرتيها وحماها لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > حرم المدينة وغير ذلك
خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن في الحل والحرم الغراب والحدأة والفأرة والعقرب والكلب العقور
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > أصل ما يحل قتله من الوحش ويحرم عليه
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > أصل ما يحل قتله من الوحش ويحرم عليه
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن ما الجزء السابع يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحدأة والسبع العادي
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > أصل ما يحل قتله من الوحش ويحرم عليه
عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان بن حرب فأسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيئا قال نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن
معرفة السنن والآثار > كتاب السير > المسلم يدخل دار الحرب فيشتري دارا أو غيرها
إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاه فقال
شرح السنة > كتاب الحج > باب حرم مكة
الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده هي حرام بحرام الله لا يختلى الجزء العاشر خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقتطها إلا لمنشد فقال العباس يا رسول الله إلا الإذخر فإنه لبيوتنا وموتانا فقال إلا الإذخر المسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم وي
شرح السنة > كتاب القصاص > باب لا يقتل مؤمن بكافر
( ومن دخله كان آمنا ) قال هو كقولك ادخل وأنت آمن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب الصلاة في الحجر وعند باب الكعبة وما جاء في دخول الكعبة وفضلها والصلاة فيها وكسوتها
أوطأ راحلته أدحي نعام فأتى عليا فسأله فقال له علي رضي الله عنه عليك بكل بيضة جنين ناقة أو ضرابها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال علي ما قد سمعت ولكن هلم إلى الرخصة عليك في كل بيضة صيام يوم أو إطعام مسكين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب في جزاء الصيد وطواف الإفاضة وفيمن قضى نسكه
المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم يرد أدناهم على أقصاهم ولا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن ادعى إلى غير أبيه وانتفى من مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الولاء
في قوله ( مثابة للناس ) يقول لا يقضون منه وطرا أبدا ( وأمنا ) يقول لا يخاف من دخله
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > حديث الكعبة والمسجد الحرام ، والحرم كله
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام حرمه الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها إلا من عرفها قال العباس إلا الإذخر فإنه لقين
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > حديث الكعبة والمسجد الحرام ، والحرم كله
حدثني أبو هريرة قال لما فتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله تعالى حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد قبلي وإنما أحلت لي ساعة من نهار وإنها لا تحل لأحد بعدي لا ينفر صيدها ولا
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > حديث الكعبة والمسجد الحرام ، والحرم كله
يا أهل مكة اتقوا الله في حرمكم هذا أتدرون من كان ساكن حرمكم هذا من قبلكم ؟ كان فيه بنو فلان فأحلوا حرمته فهلكوا
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > حديث الكعبة والمسجد الحرام ، والحرم كله
لما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة فقال مرحبا بك من بيت ما أعظمك وأعظم حرمتك وللمؤمن أعظم عند الله حرمة منك
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > حديث الكعبة والمسجد الحرام ، والحرم كله
إن الحرم محرم إلى السماء السابعة ؟ والبيت المعمور بحيال الكعبة يدخل كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > حديث الكعبة والمسجد الحرام ، والحرم كله
عن أنس بن مالك أنه لم يوجد للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب إلا القرآن إلا صحيفة في قرابة فيها إن لكل نبي حرما وأن حرمي المدينة حرمتها كما حرم إبراهيم مكة لا يحمل فيها سلاح لقتال من أحدث حدثا فعلى نفسه من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والن
الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب الحكم في رقاب أهل الصلح ، وهل يحل سباؤهم أم هم أحرار
إن الله عز وجل حبس عن أهل مكة الفيل وغير أنه قال ولا يلتقط ضالتها إلا لمنشد
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > باب تأويل قوله تعالى فمن تمتع بالعمرة الآية كلها
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فإذا استنفرتم فانفروا و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاها و
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب حرم مكة