عدد النتائج : 185
في البحث عن (فضيلة التمتع)
فكان عثمان ينهى عن المتعة وعلي يأمر بها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى سعيد بن المسيب عن علي > ومما روى عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد عن علي
فكان عثمان ينهى عن المتعة أو العمرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى سعيد بن المسيب عن علي > ومما روى عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن علي
ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت هديا ولحللت كما أحلوا
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب المناسك > خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع
من أحب أن يهل بعمرة فليهل ومن أحب أن يهل بحجة فليهل
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب إسقاط الهدي عن المعتمر بعد مضي أيام التشريق وإن كان قد حج من عامه ذلك
التمتع جائز وأن الإفراد جائز وأن القران جائز
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث العاشر من معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة
الأفضل من الثلاثة (القران والتمتع والإفراد )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث العاشر من معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة
التمتع بالعمرة إلى الحج
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث العاشر من معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة
التمتع بالعمرة إلى الحج
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن عبد الرحمن أبو الأسود > الحديث الثاني خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة
التمتع أفضل
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الحج > باب فسخ الحج إلى العمرة > حديث أهل النبي وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي
الله أكبر سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > أبو جمرة عن ابن عباس
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه فيتمتعن وأمر لهن بالنفر
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما > ومما أسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما > مجاهد عن ابن عمر
تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة الحج
المعجم الكبير > باب العين > عمران بن حصين > ما أسند عمران بن الحصين الخزاعي > مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين > قتادة بن دعامة عن مطرف عن عمران
اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع بين حجة وعمرة
المعجم الكبير > باب العين > عمران بن حصين > ما أسند عمران بن الحصين الخزاعي > مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين > قتادة بن دعامة عن مطرف عن عمران
تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل به القرآن
المعجم الكبير > باب العين > عمران بن حصين > ما أسند عمران بن الحصين الخزاعي > مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين > قتادة بن دعامة عن مطرف عن عمران
تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين قال رجل برأيه ما شاء
المعجم الكبير > باب العين > عمران بن حصين > ما أسند عمران بن الحصين الخزاعي > مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين > محمد بن واسع عن مطرف
إنا استمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينهنا عنها حتى مات
المعجم الكبير > باب العين > عمران بن حصين > ما أسند عمران بن الحصين الخزاعي > مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين > خالد بن الدريك عن مطرف
نزلت آية المتعة في كتاب الله فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير > باب العين > عمران بن حصين > ما أسند عمران بن الحصين الخزاعي > أبو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين > عمران بن مسلم القصير عن أبي رجاء عن عمران
كانت متعة الحج لنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خاصة
المعجم الصغير للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد
وحكم التمتع
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب ما جاء في التمتع > أثر آخر لابن عمر في التمتع بالعمرة إلى الحج
التمتع أفضل
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب بيان إفراد الحج عن العمرة وغير ذلك > لا اختلاف بين الفقهاء في جواز الإفراد والتمتع والقران
وأفضلها التمتع (أنواع النسك في الحج )
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الإحرام > التخيير بين التمتع والإفراد والقران
لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الحج > القول في الجنس الثاني أركان الحج والعمرة > القول في شروط الإحرام > القول في أنواع هذا النسك
وأكثر العلماء كأحمد وغيره من فقهاء الحديث وأبي حنيفة وغيره من فقهاء العراق والشافعي في أحد قوليه وغيره من فقهاء مكة يستحبون المتعة وإن كان منهم من يرجح القرآن كأبي حنيفة
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > كلام الرافضي على متعة الحج والنساء والتعليق على كلامه
أنه صلى الله عليه وسلم تمتع (في حجته )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصول في هديه صلى الله عليه وسلم في العبادات > في هديه صلى الله عليه وسلم في حجه وعمره > فصل في سياق هديه صلى الله عليه وسلم في حجته > اعتمر صلى الله عليه وسلم عمرة حل منها
التمتع أفضل من الإفراد
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصول في هديه صلى الله عليه وسلم في العبادات > في هديه صلى الله عليه وسلم في حجه وعمره > فصل في سياق هديه صلى الله عليه وسلم في حجته > الترجيح لرواية من روى القران