عدد النتائج : 43
في البحث عن (الأضحية بالجماء (الجلحاء) وهي التي لا قرن لها خلقة)
يضحي بالجماء
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الأضحية > ولا يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء
( يضحي بالجماء )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الأضحية > ولا يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء
وتجزي ( الجماء الأضحية )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب التضحية > فصل في شرائط جواز إقامة الواجب في الأضحية
ولا يجزئ ما فيه عيب ينقص اللحم ( الأضحية )
المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > الأضحية التي بها عيب ينقص لحمها
التي لا قرن لها ومكسورة القرن ( الأضحية )
المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > الأضحية التي بها عيب ينقص لحمها > هل تجزئ الأضحية التي لا قرن لها ومكسورة القرن
العيوب ضربان ( الأضحية )
المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > الأضحية التي بها عيب ينقص لحمها > العيوب في ألأضحية ضربان
مذاهب العلماء في عيوب الأضحية
المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > فرع العيوب ستة أقسام > فرع مذاهب العلماء في عيوب الأضحية
وتجزئ الجماء ( الأضحية )
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة ما لزم من الدماء لا يجزئ فيه إلا الجذع من الضأن والثني من غيره > فصل يجزئ الخصي في الأضحية
وتجزئ الجماء ( الأضحية )
المغني لابن قدامة > كتاب الأضاحي > مسألة يجتنب في الضحايا العوراء البين عورها > فصل يجزئ الخصي في الأضحية
( ويجزئ فيهما ) أي الهدي والأضحية ( جماء ) لم يخلق لها قرن ( وبتراء ) لا أذن لها خلقة أو مقطوعا ( وصمعاء ) بصاد وعين مهملتين صغيرة الأذن ( وخصي ) ما قطعت خصيتاه أو سلتا ( ومرضوض الخصيتين )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة
والعضباء هي التي ذهب أكثر أذنها أو قرنها ( لا تجزئ في الهدي والأضاحي )
الإنصاف > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي
( ويضحي بالجماء والخصي والثولاء ) أي المجنونة ( إذا لم يمنعها من السوم والرعي ) ( والجرباء السمينة )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأضحية
ويضحي بالجماء
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الأضحية > الأضحية بالجماء
ويجوز في الضحايا الجذع من الضأن والثني من الإبل والبقر والمعز
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الضحايا
التضحية بالأجم
نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب الهدايا والضحايا > باب ما احتج به في عدم وجوبها بتضحية رسول الله عن أمته