عدد النتائج : 44
في البحث عن (جهل المشتري بوجود العيب)
اشترى معيبا لم يعلم عيبه
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة اشترى ذهبا بورق عينا بعين فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا
باع رجلا عبدا بمائة فأبرأه البائع من الثمن أو قبضه ثم وهبه إياه ثم وجد المشتري بالعبد عيبا فهل له رد المبيع والمطالبة بالثمن أو أخذ أرش العيب مع إمساكه ؟
المغني لابن قدامة > كتاب الصداق > مسألة الزوج هو الذي بيده عقدة النكاح > فصل باع رجلا عبدا بمائة فأبرأه البائع من الثمن أو قبضه ثم وهبه إياه ثم وجد المشتري بالعبد عيبا
ظهر بها حمل من غير البائع أو حدث بها عيب قبل الحيضة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب العدة > فصل في الاستبراء > فرع قبضها المبتاع ثم جاء بها وقال لم تحض
اشتراه ) أي المعيب ( في الذمة ) ولم ينص له على التسليم ( وهو يساوي مع العيب ما اشتراه به ( الوكيل )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوكالة > فصل في بعض أحكام الوكالة وتوكيله لغيره
( ويجوز ) لمسلم ( رد ) سلم ( معيب ) أخذه غير عالم بعيبه ويطلب بدله
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب السلم
كان البائع قد كتم هذا العيب حتى أبق عند المشتري
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > البيع > باب الشروط في البيع > مسألة شرط الإبراء من سائر العيوب خلا الإباق فلما ابتاعه هرب
واختار أحدهما فسخ البيع (وقد شرطا لكل واحد منهما فسخ البيع وإمضاءه في مدة معتبرة شرعا )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > البيع > باب الخيار > مسألة هل يعتبر الخيار في الإمضاء والفسخ
دابة لم يعلم أحد المتبايعين بها عيبا فمكثت عنده مقدار شهر ثم وجد بها عيبا
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > البيع > باب الخيار > مسألة مكثت الدابة عنده شهرا ثم وجد بها عيبا
باع بشرط الخيار ولم يعلم بإحرامه حال العقد ثم علمه
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > باب الإحصار والفوات
اشتراها من لم يعلم بهذا الإخبار ثم علم ( كون الأمة سارقة أو مجنونة )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى
السكوت قبل البيع عند الإخبار بالعيب
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب النكاح > باب الأولياء والأكفاء في النكاح
لا بأس ببيع المغشوش إذا بين وكان ظاهرا يرى
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > فروع متعلقة بالتصرف في مال الغائب
اشتريت جارية وبها عيب ولا أعلم بالعيب فزوجتها فنقصها التزويج وزادت في قيمتها فكان ما زاد في قيمتها فيه وفاء لما نقصها عيب التزويج فأردت أن أردها بالعيب أيكون علي لما نقصها التزويج شيء أم لا ؟
المدونة > كتاب الوديعة > فيمن استودع جارية أو ابتاعها فزوجها بغير أمر صاحبها
وجد المشتري بالعبد عيبا
الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > جناية العبد على الحر فيبتاعه الحر والعفو عنه
إذا اشترى معيبا وباعه ثم علم العيب ورد عليه به
الأشباه والنظائر > الكتاب الثالث في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة > القاعدة الرابعة عشرة الزائل العائد هل هو كالذي لم يزل أو كالذي لم يعد
(اشترى الرجل أرضا فاستغلها أو دابة فركبها أو عبدا فاستخدمه ثم وجد به عيبا قديما )
نيل الأوطار > كتاب البيوع > أبواب أحكام العيوب > باب أن الكسب الحادث لا يمنع الرد بالعيب
ابتاع الرجل ثوبا وبه عيب من حرق أو غيره
موطأ مالك > كتاب الأقضية > باب القضاء فيمن ابتاع ثوبا وبه عيب
لم يذكر البائع عيبه للمشتري (عقوبته )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب البيوع > باب المنهي عنها من البيوع
علم المشتري بالعيب عند الشراء أو عند القبض وسكت
الاختيار لتعليل المختار > كتاب البيوع > باب الخيارات > فصل خيار العيب وأحكامه
رجلا ابتاع غلاما فأقام عنده ما شاء الله أن يقيم ثم وجد به عيبا
كتاب الاستذكار > كتاب البيوع > باب العيب في الرقيق > بيع ابن عمر غلاما له بالبراءة
اشترى رجل عبدا من رجلين فوجد به عيبا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة
اشترى جارية جعدة الشعر فوجدها سبطة الشعر
كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة
اشترى جارية على أنها سبطة فكانت جعدة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة
اشترى جارية على أنها بكر فكانت ثيبا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة
اشترى أمة فكانت زانية أو بفمها بخر (هل يكون ذلك عيبا ؟ )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة