عدد النتائج : 667
في البحث عن (بيع الثمرة قبل بدو صلاحها)
لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
الثمار لا يجوز بيعها في رءوس النخل حتى تحمر أو تصفر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
بيع الثمار في رءوس النخل حتى تحمر أو تصفر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
سألت ابن عباس رضي الله عنهما عن بيع النخل فقال نهى رسول الله عليه السلام عن بيع النخل حتى يأكل منه أو حتى يؤكل منه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
سألت ابن عباس عن السلم فقلت إنا ندع أشياء لا نجد لها في كتاب الله عز وجل تحريما فقال إنا نفعل ذلك نهى رسول الله عليه السلام عن بيع النخل حتى يؤكل منه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
أنه سمع عطاء بن أبي رباح عن الرجل يبيع ثمرة أرضه رطبا كان أو عنبا يسلف فيها قبل أن تطيب فقال لا يصلح إن ابن الزبير رضي الله عنهما باع ثمرة أرض له ثلاث سنين فسمع بذلك جابر بن عبد الله الأنصاري فخرج إلى المسجد فقال في أناس منعنا رسول الله عليه السلام أن نبي
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
سألت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلف في الثمر فقال نهى عمر رضي الله عنه عن بيع الثمر حتى يصلح
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
بيع الثمرة على رءوس النخل قبل بدو صلاحها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
كان الناس في عهد رسول الله عليه السلام يتبايعون الثمار فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع إنه أصاب الثمر العفن والرمان وأصابه مراق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
نهى عن بيع الثمر حتى يطعم وقال لا يباع شيء منه إلا بالدراهم والدنانير إلا العرايا فإن رسول الله عليه السلام رخص فيها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب العرايا
نهى عن بيع الثمر بالتمر إلا أنه رخص في العرية أن تباع بخرصها من التمر يأكلها أهلها رطبا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب العرايا
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
الثمر حتى يطعم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يأكل منه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
نهى عن بيع النخل حتى يزهو
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
لا يسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
ونهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
الفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إذا طلع النجم ذا صباح رفعت العاهة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
نهى عن بيع الغنائم حتى تقسم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ثمرة النخل حتى تزهو
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يزهو والحب حتى يفرك وعن الثمار حتى تطعم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
والمخابرة كراء الأرض ببعض الخارج منها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى تشقح
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى تشقح
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما