الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 35 في البحث عن (استحقاق الصرف)

استحق بعض الإناء فالمشتري بالخيار نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الصرف > بيع الذهب بالفضة مجازفة

باع قطعة نقرة ثم استحق بعضها نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الصرف > بيع الذهب بالفضة مجازفة

اشترى بدرهم فلوسا ، وتقابضا وافترقا ثم استحقت الفلوس من يده ، وأخذها المستحق بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في حكم البيع

استحق) من أحد المتصارفين شيء (معين) من دينار أو درهم ، وكذا غير معين حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع

الصرف إذا وقع بمسكوكين أو بمسكوك ومصوغ فاستحق المسكوك حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع

(وللمستحق) للمصوغ أو المسكوك المصروف (إجازته) أي الصرف وإلزامه للمصطرف حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع

(وللمستحق للمصوغ أو المسكوك المصروف إجازته أي الصرف وإلزامه للمصطرف) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع

أحال بالدنانير التي استحق فيها في الصرف قبل الافتراق على رجل حاضر المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة > فرع أحال بالدنانير التي استحق فيها في الصرف قبل الافتراق على رجل حاضر

اشترى إناء مصوغا ، أو قلب فضة بذهب ، أو بفضة تبر ، ثم استحق الإناء أو القلب المبسوط > كتاب الصرف

اشترى إبريق فضة وزنه ألف درهم بألف درهم ، ونقد خمسمائة وقبض الإبريق ثم افترقا المبسوط > كتاب الصرف

كانت الدراهم أو الدنانير وديعة عند رجل فباع الدراهم بالدنانير ، أو الدنانير بالدراهم ، وتقابضا فجاء صاحبها فأخذها من البائع المبسوط > كتاب الصرف

اشترى مائة فلس بدرهم فلم يقبضها حتى باعها من آخر بدرهم المبسوط > كتاب الصرف > باب البيع بالفلوس

وجد القليل زيوفا فاستبدل به في مجلس الرد المبسوط > كتاب الصرف > باب البيع بالفلوس

اشترى من رجل عشرة دراهم بدينار ، وتقابضا ، ثم وجدها زيوفا بعد ما تفرقا ، فاستبدلها منه ، ثم استحق تلك الدراهم الزيوف ، المبسوط > كتاب الصرف > باب الإجارة في عمل التمويه

باع إناء فضة ثم افترقا وقد قبض بعض ثمنه فتح القدير > كتاب الصرف

باع قطعة نقرة ثم استحق بعضها فتح القدير > كتاب الصرف

استحق معين سك بعد مفارقة ، أو طول ، أو مصوغ مطلقا (في الصرف) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع

(وإن استحق) (سك بعد مفارقة بين المتصارفين بالبدن أو طول في الزمن أو استحق مصروف مصوغ مطلقا) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع

وللمستحق إجازته إن لم يخبر المصطرف (صرف مسكوك معين أو مصوغ ثم استحق بعد مفارقة أو طول) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع

صرف مسكوك معين أو مصوغ ثم استحق بعد مفارقة أو طول منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع

بيع الفضولي لازم من جهة المشتري منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع

اشترى خلخالين من رجل بدنانير أو دراهم ونقده ثم استحقهما رجل بعد التفرق وأراد إجازة البيع واتباع المبتاع بالثمن منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع

ادعى المستحق بعض الإناء فأقر له به المشتري رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الصرف > فرع الشرط الفاسد يلتحق بأصل العقد

افترق العاقدان قبل إجازة المستحق رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الصرف > فرع الشرط الفاسد يلتحق بأصل العقد

باع قطعة نقرة فاستحق بعضها أخذ) المشتري (ما بقي بقسطه بلا خيار رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الصرف > فرع الشرط الفاسد يلتحق بأصل العقد

باع قطعة نقرة (فاستحق بعضها أخذ المشتري ما بقي بقسطه بلا خيار) رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الصرف > فرع الشرط الفاسد يلتحق بأصل العقد

قبض بدل الصرف ثم انتقض القبض فيه لمعنى أوجب انتقاضه البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصرف

باع إناء فضة وقبض بعض ثمنه وافترقا البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصرف > باع إناء فضة وقبض بعض ثمنه وافترقا

باعه قطعة فاستحق بعضها البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصرف > باع إناء فضة وقبض بعض ثمنه وافترقا

(باع إناء فضة وقبض بعض ثمنه وافترقا) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصرف > باع إناء فضة وقبض بعض ثمنه وافترقا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب