الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

العبد المأذون إذا استهلك الوديعة 15

عدد النتائج : 68 في البحث عن (ضمان العبد المأذون)

العبد يأذن له مولاه المصنف > كتاب البيوع والأقضية > العبد يأذن له مولاه

فيما لزمه من الدين من أروش جناياته أو قيم متلفاته ( تصرفات العبد ) المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب بيع المصراة > مسألة ما استدانه العبد فهو في رقبته > الفصل الثاني فيما لزم العبد من الدين من أروش جناياته أو قيم متلفاته

تلف ) ما أخذه المميز والعبد بنحو بيع ( في يد السيد أو غيره كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحجر > فصل لولي مميز ذكرا كان أو أنثى ولسيد عبد مميز أو بالغ الإذن لهما في التجارة

( وتتعلق أروش جناياته ) أي العبد ( وقيم متلفاته برقبته كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحجر > فصل لولي مميز ذكرا كان أو أنثى ولسيد عبد مميز أو بالغ الإذن لهما في التجارة

( عبد مأذون له ) أجر دابته من رجل فنفقت تحته فاستحقها رجل وضمن الراكب قيمتها المبسوط > كتاب العارية > جحد المستعير العارية ثم زعم أنها هلكت

والمأذون يؤاخذ بضمان الغرور كالحر المبسوط > كتاب العارية > جحد المستعير العارية ثم زعم أنها هلكت

أخذ العبد رهنا بشيء يقرضه فهلك الرهن عنده قبل أن يقرضه وقيمته والقرض سواء المبسوط > كتاب الرهن > باب رهن المكاتب والعبد

حفر العبد بئرا في الطريق فتلف فيه مال إنسان فباعه القاضي في ذلك المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب الدين يلحق العبد المأذون

أخذها أجنبي منه غصبا وجحدها ( الوديعة التي في يد العبد ) المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب العبد بين رجلين يلحقه دين

غصب جارية بكرا فافتضها رجل في يده ثم هرب المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد المأذون بالدين

لم يقم بينة على العيب وطلب اليمين فالثمن على العبد دون مولاه المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب خصومة العبد المحجور عليه فيما يشتري ويبيع

أقر بقبضه وهلاكه في يده ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين ) المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين

نكل العبد عن اليمين ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين ) المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين

وضعاه على يد عبد له آخر أو مكاتب أو يد ابنه فهلك في يد العبد المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين

كان الدين على المولى والعبد هو العدل في الرهن فهلك المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين

غصب المأذون من رجل ألف درهم فقبضها منه رجل فهلكت عنده ثم حضر صاحبها فاختار ضمان الأجنبي المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين

اختار ضمان العبد ثم وكل الأجنبي بقبضه منه ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين ) المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين

وجب للعبد المأذون ولرجل حر على رجل ألف درهم هما فيه شريكان ثم إن الشريك وكل العبد بقبض نصيبه فقبضه بمعاينة الشهود فهلك في يده المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين

العبد قبض من الغريم شيئا لنفسه فهلك المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين

أرادوا تضمينه فافتكه من المرتهن ودفعه إليهم ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين ) المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز

لم يكن على المأذون دين فأمره مولاه أن يكفل عن رجل بألف فقال العبد للمكفول له إن لم يعطك فلان ما لك عليه وهو ألف فهو علي المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز

قال إن مات فلان ولم يعطك هذا المال الذي لك عليه ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين ) المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز

أخرجه المولى عن ملكه ببيع أو هبة ثم مات المكفول عنه قبل أن يعطي المكفول له حقه المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز

أمر عبده أن يضمن الدرك في دار باعها المولى ثم إن المولى باعه ثم استحقت الدار المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز

حفر العبد التاجر بئرا في الطريق ثم أخرجه المولى من ملكه ثم وقع في البئر دابة تساوي ألف درهم فعطبت المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز

قال المأذون بأمر مولاه ولا دين عليه لرجل إن مات فلان ولم يعطك ألفك التي عليه فأنا ضامن لها حتى أدفعها إليك ثم لحق العبد دين ألف درهم فباعه القاضي في دينهم بألف المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز

لزم العبد ضمان ما كفل به المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز

تقدم إلى العبد التاجر في الحائط فأصاب إنسانا وعليه دين أو لا دين عليه المبسوط > كتاب الديات > باب الحائط المائل

إذن السيد مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الضمان

تلف في يده ) أي العبد وبائعه رشيد ( المبيع ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > باب في معاملة الرقيق

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب