الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ nindex.php?page=treesubj&link=29336_30812لقاء هوازن وثبات الرسول ]
قال ابن إسحاق : فحدثني nindex.php?page=showalam&ids=16276عاصم بن عمر بن قتادة ، عن عبد الرحمن بن جابر ، عن أبيه nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله ، [ ص: 443 ] قال : لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من أودية تهامة أجوف حطوط ، إنما ننحدر فيه انحدارا ، قال : وفي عماية الصبح وكان القوم . قد سبقونا إلى الوادي ، فكمنوا لنا في شعابه وأحنائه ومضايقه ، وقد أجمعوا وتهيئوا وأعدوا ، فوالله ما راعنا ونحن منحطون إلا الكتائب قد شدوا علينا شدة رجل واحد ، وانشمر الناس راجعين ، لا يلوي أحد على أحد . وانحاز رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات اليمين ، ثم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=3509356أين أيها الناس ؟ هلموا إلي ، أنا رسول الله ، أنا محمد بن عبد الله . قال : فلا شيء ، حملت الإبل بعضها على بعض ، فانطلق الناس ، إلا أنه قد بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نفر من المهاجرين والأنصار وأهل بيته
[ أسماء من ثبت مع الرسول ]
وفيمن ثبت معه من المهاجرين أبو بكر وعمر ، ومن أهل بيته nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب nindex.php?page=showalam&ids=18والعباس بن عبد المطلب ، nindex.php?page=showalam&ids=9809وأبو سفيان بن الحارث ، وابنه ، nindex.php?page=showalam&ids=69والفضل بن العباس ، nindex.php?page=showalam&ids=15886وربيعة بن الحارث ، nindex.php?page=showalam&ids=111وأسامة بن زيد . وأيمن بن عبيد ، قتل يومئذ قال ابن هشام : اسم ابن nindex.php?page=showalam&ids=9809أبي سفيان بن الحارث جعفر ، واسم أبي سفيان المغيرة وبعض الناس يعد فيهم nindex.php?page=showalam&ids=300قثم بن العباس ، ولا يعد ابن أبي سفيان .
قال ابن إسحاق : وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=16276عاصم بن عمر بن قتادة ، عن عبد الرحمن بن جابر ، عن أبيه nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله ، قال : ورجل من هوازن على جمل له أحمر ، بيده راية سوداء في رأس رمح له طويل ، أمام هوازن ، وهوازن خلفه ، إذا أدرك طعن برمحه ، وإذا فاته الناس رفع رمحه لمن وراءه فاتبعوه .