الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

7957 - ما قبض الله تعالى عالما من هذه الأمة إلا كان ثغرة في الإسلام لا تسد ثلمته إلى يوم القيامة السجزي في الإبانة، الموهبي في العلم عن ابن عمر (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(مَا قَبَضَ اللَّهُ تَعَالَى عَالِمًا) عَامِلًا بِعِلْمِهِ (مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ) أُمَّةِ الْإِجَابَةِ (إِلَّا كَانَ ثَغْرَةً فِي الْإِسْلَامِ لَا تُسَدُّ ثُلْمَتُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) وَهَذَا فَضْلٌ عَظِيمٌ لِلْعِلْمِ وَإِنَافَةُ لِمَحَلِّهِ وَلِهَذَا قَالَ الْحَبْرُ كَمَا رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا قَالَ: مَوْتُ عُلَمَائِهَا وَفُقَهَائِهَا وَخَرَّجَ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مَوْتُ عَالِمٍ أَحَبُّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ سَبْعِينَ عَابِدًا ( السِّجْزِيُّ فِي) كِتَابِ (الْإِبَانَةِ) عَنْ أُصُولِ الدِّيَانَةِ (وَالْمَوْهِبِيُّ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْوَاوِ وَكَسْرِ الْهَاءِ وَمُوَحَّدَةٍ تَحْتِيَّةٍ نِسْبَةً إِلَى مَوْهِبٍ بَطْنٌ مِنَ الْمَعَافِرِ (فِي) كِتَابِ فَضْلِ (الْعِلْمِ) النَّافِعِ كِلَاهُمَا (عَنِ ابْنِ عُمَرَ) بْنِ الْخَطَّابِ وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا أَبُو نُعَيْمٍ وَالدَّيْلَمِيُّ وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ لَكِنَّ لَهُ شَوَاهِدَ .

(ما قبض الله تعالى عالما) عاملا بعلمه (من هذه الأمة) أمة الإجابة (إلا كان ثغرة في الإسلام لا تسد ثلمته إلى يوم القيامة) وهذا فضل عظيم للعلم وإنافة لمحله ولهذا قال الحبر كما رواه الحاكم في قوله تعالى: أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها قال: موت علمائها وفقهائها وخرج البيهقي عن أبي جعفر موت عالم أحب إلى إبليس من موت سبعين عابدا ( السجزي في) كتاب (الإبانة) عن أصول الديانة (والموهبي) بفتح الميم وسكون الواو وكسر الهاء وموحدة تحتية نسبة إلى موهب بطن من المعافر (في) كتاب فضل (العلم) النافع كلاهما (عن ابن عمر) بن الخطاب ورواه عنه أيضا أبو نعيم والديلمي وسنده ضعيف لكن له شواهد .