الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                633 وحدثنا زهير بن حرب حدثنا مروان بن معاوية الفزاري أخبرنا إسمعيل بن أبي خالد حدثنا قيس بن أبي حازم قال سمعت جرير بن عبد الله وهو يقول كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني العصر والفجر ثم قرأ جرير وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة ووكيع بهذا الإسناد وقال أما إنكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر وقال ثم قرأ ولم يقل جرير [ ص: 273 ]

                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                [ ص: 273 ] قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا تضامون في رؤيته ) تقدم شرحه وضبطه في كتاب الإيمان ، ومعناه : لا يلحقكم ضيم في الرؤية .

                                                                                                                وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( أما إنكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر ) أي ترونه رؤية محققة لا شك فيها ولا مشقة ، كما ترون هذا القمر رؤية محققة بلا مشقة ، فهو تشبيه للرؤية بالرؤية لا المرئي بالمرئي . والرؤية مختصة بالمؤمنين ، وأما الكفار فلا يرونه سبحانه وتعالى . وقيل : يراه منافقو هذه الأمة ، وهذا ضعيف ، والصحيح الذي عليه جمهور أهل السنة أن المنافقين لا يرونه كما لا يراه باقي الكفار باتفاق العلماء ، وقد سبق بيان هذه المسألة في كتاب الإيمان .




                                                                                                                الخدمات العلمية