الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء
              ( 73 ) باب ذكر تحريم الصدقة المفروضة على النبي المصطفى - صلى الله عليه وسلم - والدليل على أن الله - عز وجل - إنما أراد بقوله : إنما الصدقات للفقراء إلى آخر الآية [ التوبة : 60 ] ، بعض الفقراء أو بعض المساكين ، وبعض العاملين ، وبعض الغارمين ، وبعض أبناء السبيل ، فولى النبي - صلى الله عليه وسلم - بيان ما نزل عليه في الكتاب ، فبين - صلى الله عليه وسلم - أن هذه الألفاظ ألفاظ عام مرادها خاص ، إذ كل هؤلاء الأصناف الفقراء والمساكين ومن ذكر في هذه الآية موجودون في آل النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أعلم - صلى الله عليه وسلم - أن الصدقة لا تحل له ولا لمواليهم .

              2347 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، حدثنا يزيد بن زريع ، أخبرنا شعبة ، عن يزيد بن أبي مريم ، عن أبي الحوراء قال : [ ص: 1129 ] سألت الحسن بن علي ما تذكر من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : أذكر أني أخذت تمرة من تمر الصدقة فجعلتها في في فنزعها من في ، وقال : " إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة .



              التالي السابق


              الخدمات العلمية