الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

كتاب الوضوء

كتاب الصلاة

كتاب الجمعة

كتاب الصوم

كتاب الزكاة

كتاب المناسك

صحيح ابن خزيمة

ابن خزيمة - أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة

صفحة

جزء

( 81 ) باب الاكتفاء بالنية عند الإحرام بالحج أو العمرة أو هما عند الإهلال - عن النطق بذلك .

2603 - ثنا علي بن حجر ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، حدثنا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ، ثم أذن بالحج ، فقيل : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حاج ، فقدم المدينة بشر كثير كلهم يحب أن يأتم برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويفعل كما يفعل ، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أتى مسجد ذي الحليفة فصلى فيه ، ثم خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وركب معه بشر كثير ، ركبان ومشاة ، كلهم يحب أن يأتم برسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى ظهر على البيداء ، فأهل ونحن لا ننوي إلا الحج ، لا نعرف العمرة ، فنظرت أمامي ، وعن يميني ، [ ص: 1237 ] وعن شمالي ، وخلفي ، مد البصر ركبان ومشاة كلهم يحب أن يأتم برسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

( 81 ) بَابُ الِاكْتِفَاءِ بِالنِّيَّةِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ أَوْ هُمَا عِنْدَ الْإِهْلَالِ - عَنِ النُّطْقِ بِذَلِكَ .

2603 - ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ، ثُمَّ أَذِنَ بِالْحَجِّ ، فَقِيلَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاجٌّ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَفْعَلُ كَمَا يَفْعَلُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَتَى مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى فِيهِ ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَكِبَ مَعَهُ بَشَرٌ كَثِيرٌ ، رُكْبَانٌ وَمُشَاةٌ ، كُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى ظَهَرَ عَلَى الْبَيْدَاءِ ، فَأَهَلَّ وَنَحْنُ لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ ، لَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي ، وَعَنْ يَمِينِي ، [ ص: 1237 ] وَعَنْ شِمَالِي ، وَخَلْفِي ، مَدَّ الْبَصَرِ رُكْبَانٌ وَمُشَاةً كُلَّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث