الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1591 حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12752أبو الطاهر أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن قرة بن عبد الرحمن المعافري nindex.php?page=showalam&ids=16700وعمرو بن الحارث وغيرهما أن عامر بن يحيى المعافري أخبرهم عن nindex.php?page=showalam&ids=15775حنش أنه قال كنا مع nindex.php?page=showalam&ids=16789فضالة بن عبيد في غزوة فطارت لي ولأصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر فأردت أن أشتريها فسألت فضالة بن عبيد فقال انزع ذهبها فاجعله في كفة واجعل ذهبك في كفة ثم لا تأخذن إلا مثلا بمثل فإني nindex.php?page=hadith&LINKID=659989سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول nindex.php?page=treesubj&link=30179_33282_33285_33289من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا بمثل
قوله : ( فطارت لي ولأصحابي قلادة ) أي : حصلت لنا من الغنيمة .
قوله : ( واجعل ذهبك في كفة ) هي بكسر الكاف ، قال أهل اللغة : كفة الميزان وكل مستدير بكسر الكاف ، وكفة الثوب والصائد بضمها ، وكذلك كل مستطيل ، وقيل بالوجهين فيهما معا .
قوله : ( فطارت لي ولأصحابي قلادة ) أي : حصلت لنا من الغنيمة .
قوله : ( واجعل ذهبك في كفة ) هي بكسر الكاف ، قال أهل اللغة : كفة الميزان وكل مستدير بكسر الكاف ، وكفة الثوب والصائد بضمها ، وكذلك كل مستطيل ، وقيل بالوجهين فيهما معا .