الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          [ ثلم ]

                                                          ثلم : ثلم الإناء والسيف ونحوه يثلمه ثلما وثلمه فانثلم وتثلم : كسر حرفه . ابن السكيت : يقال في الإناء ثلم إذا انكسر من شفته شيء ، وفي السيف ثلم . والثلمة : الموضع الذي قد انثلم ، وجمعها ثلم ، وقد انثلم الحائط وتثلم ; وقال الشاعر :


                                                          بالحزن فالصمان فالمتثلم

                                                          ويقال : ثلمت الحائط أثلمه - بالكسر - ثلما فهو مثلوم . والثلمة : الخلل في الحائط وغيره . وثلم الشيء - بالكسر - يثلم فهو أثلم بين الثلم ، وثلمته أيضا شدد للكثرة . وفي الحديث : أنه نهى عن الشرب من ثلمة القدح أي : موضع الكسر ، وإنما نهى عنه ; لأنه لا يتماسك عليها فم الشارب ، وربما انصب الماء على ثوبه وبدنه ، وقيل : لأن موضعها لا يناله التنظيف التام إذا غسل الإناء ، وقد جاء في الحديث : أنه مقعد الشيطان ، قال : ولعله أراد به عدم النظافة . والثلمة : فرجة الجرف المكسور . والثلم في الوادي : - بالتحريك - : أن ينثلم جرفه ، وكذلك هو في النؤي والحوض ; قال أبو منصور : ورأيت بناحية الصمان موضعا يقال له الثلم قال ; وأنشدني أعرابي :


                                                          تربعت جو خوي فالثلم

                                                          والثلم في العروض : نوع من الخرم ، وهو يكون في الطويل والمتقارب . وثلم في مال ثلمة إذا ذهب منه شيء . والأثلم : التراب والحجارة كالأثلب ; عن الهجري ; قال ابن سيده : لا أدري ألغة أم بدل ; وأنشد :


                                                          أحلف لا أعطي الخبيث درهما     ظلما ولا أعطيه إلا الأثلما

                                                          ومثلم : اسم . والثلماء : موضع . والثلم : موضع ; قال زهير :


                                                          هل رام أم لم يرم ذو الجزع فالثلم     ذاك الهوى منك لا دان ولا أمم

                                                          أراد ذاك المهوي فوضع المصدر موضع المفعول ، ويروى فالسلم . والمتثلم : موضع رواه أهل المدينة في بيت زهير :


                                                          بحومانة الدراج فالمتثلم

                                                          ورواية غيرهم من أهل الحجاز . فالمتثلم . والمثلم : اسم موضع . وأبو المثلم : من شعرائهم .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية