الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: ولما بلغ أشده آية 22

                                          [11443] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبد الله بن إدريس، عن عبد الله بن عثمان ، عن مجاهد ، عن ابن عباس حتى إذا بلغ أشده قال: ثلاثا وثلاثين، وروي عن مجاهد ، وقتادة مثله.

                                          والوجه الثاني:

                                          [11444] حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا هشيم، عن منصور بن زاذان ، عن الحسن في قوله: بلغ أشده قال: أربعين سنة.

                                          [ ص: 2119 ] والوجه الثالث:

                                          [11445] حدثنا أبو عبد الله الطهراني، أنبأ حفص بن عمر العدني، ثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة في قوله: بلغ أشده قال: خمسا وعشرين سنة.

                                          والوجه الرابع:

                                          [11446] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أنبأ ابن وهب ، حدثني يحيى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث ، عن ربيعة ولما بلغ أشده قال: الأشد: الحلم.

                                          [11447] قال ابن وهب : وحدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه، مثله، وقال مالك مثله.

                                          [11448] حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي أنه قال: الأشد: الحلم. إذا كتبت له الحسنات، وكتبت عليه السيئات.

                                          الوجه الخامس:

                                          [11449] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم -فيما كتب إلي-، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط ، عن السدي قوله: أشده ثلاثين سنة.

                                          والوجه السادس:

                                          [11450] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، عن ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير قوله: أشده قال: ثماني عشرة سنة.

                                          قوله تعالى: آتيناه حكما وعلما

                                          [11451] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا وكيع ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عكرمة الحكم: اللهب.

                                          [11452] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد آتيناه حكما وعلما هو الفقه ، والعلم، والعقل قبل النبوة.

                                          الوجه الثاني:

                                          [11452] حدثنا علي بن الحسين قال: محمد بن العلاء، ثنا يونس بن بكير ، عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: "الحكم": العلم.

                                          [ ص: 2120 ] والوجه الثالث:

                                          [11453] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد، ثنا أسباط ، عن السدي قوله: حكما قال: النبوة.

                                          والوجه الرابع:

                                          [11454] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن رجل، عن مجاهد قال: الحكم هو القرآن.

                                          قوله تعالى وكذلك نجزي المحسنين

                                          [11455] حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، عن محمد بن إسحاق ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما آتاه الله حكما وعلما، يقول الله: وكذلك نجزي المحسنين

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية