الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: قالوا نفقد صواع الملك آية 72

                                          [11800] حدثنا أبي ، ثنا حماد بن زاذان ، ثنا توبة بن علوان، ثنا شعبة ، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله: صواع الملك قال: كهيئة المكوك من فضة يشربون فيه.

                                          [11801] حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير أنه قرأ: (صواغ الملك). وكان إناؤه الذي يشرب فيه، وكان إلى الطول ما هو.

                                          [11802] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر، عن الضحاك قال: إناؤه الذي كان يشرب فيه.

                                          [11803] حدثنا أبي مسدد ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير قال: صواع الملك قال: هو المكوك الفارسي الذي تشرب فيه الأعاجم، تلتقي طرفاه.

                                          [11804] حدثنا أبي ، ثنا أبو عمر الدوري ، ثنا أبو تميلة، ثنا عبد المؤمن بن خالد ، عن غالب الليثي، عن يحيى بن يعمر أنه كان يقرؤها: (صواغ الملك) بالغين، قال: كان صيغ من ذهب أو فضة سقايته التي كان يشرب فيها.

                                          [11805] حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد، ثنا أبو بشر الوليد بن محمد هو الموقري، عن الزهري في قول الله: نفقد صواع الملك قال: القدح.

                                          قوله تعالى: ولمن جاء به حمل بعير

                                          [11806] حدثنا حجاج بن حمزة ،ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: حمل بعير قال: حمل طعام وهي لغة.

                                          [11807] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا قتادة ولمن جاء به حمل بعير أي: وقدر بعير .

                                          [ ص: 2174 ] والوجه الثاني:

                                          [11808] حدثنا أبي ، ثنا الفضل بن يعقوب الرخامي، ثنا الحجاج -يعني: ابن محمد-، عن ابن جريج ، عن مجاهد ولمن جاء به حمل بعير قال: حمل بعير يعني: حمار ، وهي لغة.

                                          قوله تعالى: وأنا به زعيم

                                          [11809] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أنبأ عبد الله بن وهب ، أنبأ أبو هاني الخولاني، عن عمرو بن مالك الجنبي أنه سمع فضالة بن عبيد يقول: سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: "أنا زعيم. والزعيم: الحميل.

                                          [11810] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبدة بن سليمان، عن جويبر، عن الضحاك وأنا به زعيم قال: الزعيم: الكفيل.

                                          [11812] حدثنا حجاج بن حمزة ،ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد وأنا به زعيم قال: الزعيم هو المؤذن الذي قال: أيتها العير.

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية