إسلام ويب - لسان العرب - حرف الحاء

[ حسف ]

حسف : الحساف : بقية كل شيء أكل فلم يبق منه إلا قليل . وحسافة التمر : بقية قشوره وأقماعه وكسره ; هذه عن اللحياني . قال الليث : الحسافة حسافة التمر وهي قشوره ورديئه . وحساف المائدة : ما ينتثر فيؤكل فيرجى فيه الثواب . وحساف الصليان ونحوه : يبيسه ، والجمع أحساف . والحسافة : ما سقط من التمر ، وقيل : الحسافة في التمر خاصة ما سقط من أقماعه وقشوره وكسره . الجوهري : الحسافة ما تناثر من التمر الفاسد . وحسف التمر يحسفه حسفا وحسفه : نقاه من الحسافة . ابن الأعرابي : الحسوف استقصاء الشيء وتنقيته . وفي الحديث : أن أسلم كان يأتي عمر بالصاع من التمر ; فيقول : يا أسلم حت عنه قشره ، قال : فأحسفه ثم يأكله ; الحسف كالحت وهو إزالة القشر . ومنه حديث سعد بن أبي وقاص قال عن مصعب بن عمير : لقد رأيت جلده يتحسف تحسف جلد الحية ; أي يتقشر . وهو من حسافتهم أي من خشارتهم . وحسافة الناس : رذالهم . وانحسف الشيء في يدي : انفت . وحسف القرحة : قشرها . وتحسف الجلد : تقشر ; عن ابن الأعرابي . وتحسفت أوبار الإبل وتوسفت إذا تمعطت وتطايرت . والحسيفة : الضغينة ; قال الأعشى :

فمات ولم تذهب حسيفة صدره يخبر عنه ذاك أهل المقابر

وفي صدره علي حسيفة وحسافة أي غيظ وعداوة . أبو عبيد : في قلبه عليه كتيفة وحسيفة وحسيكة وسخيمة بمعنى واحد . ورجع فلان بحسيفة نفسه إذا رجع ولم يقض حاجة نفسه ; وأنشد :

إذا سئلوا المعروف لم يبخلوا به ولم يرجعوا طلابه بالحسائف

قال الفراء : حسف فلان أي رذل وأسقط . وحكى الأزهري عن بعض الأعراب قال : يقال لجرس الحيات حسف وحسيف وحفيف ; وأنشد :

أباتوني بشر مبيت ضيف به حسف الأفاعي والبروص

شمر : الحسافة الماء القليل ; قال : وأنشدني ابن الأعرابي لكثير :

إذا النبل في نحر الكميت ، كأنها شوارع دبر في حسافة مدهن

شمر : وهو الحشافة ، بالشين أيضا ، المدهن : صخرة يستنقع فيها الماء .