الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          [ حقد ]

                                                          حقد : الحقد : إمساك العداوة في القلب والتربص لفرصتها . والحقد : الضغن ، والجمع أحقاد وحقود ، وهو الحقيدة ، والجمع حقائد ; قال أبو صخر الهذلي :


                                                          وعد إلى قوم تجيش صدورهم بغشي ، لا يخفون حمل الحقائد



                                                          وحقد علي يحقد حقدا وحقد بالكسر حقدا وحقدا فيهما فهو حاقد ، فالحقد الفعل ، والحقد الاسم . وتحقد كحقد ; قال جرير :


                                                          يا عدن ! إن وصالهن خلابة     ولقد جمعن مع البعاد تحقدا



                                                          ورجل حقود : كثير الحقد على ما يوجب هذا الضرب من الأمثلة . وأحقده الأمر : صيره حاقدا وأحقده غيره . وحقد المطر حقدا وأحقد : احتبس ، وكذلك المعدن إذا انقطع فلم يخرج شيئا . قال ابن الأعرابي : حقد المعدن وأحقد إذا لم يخرج منه شيء وذهبت منالته . ومعدن حاقد إذا لم ينل شيئا . الجوهري : وأحقد القوم إذا طلبوا من المعدن شيئا فلم يجدوا ; قال : وهذا الحرف نقلته من كلام ولم أسمعه . والمحقد : الأصل ; عن ابن الأعرابي .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية