[ ص: 5126 ] بسم الله الرحمن الرحيم

39- سورة الزمر

سميت بها لاشتمالها على الآية التي ذكر فيها زمر الفريقين، المشيرة إلى تفصيل الجزاء وإلزام الحجة وبطلان المعذرة. وهذا من أعظم مقاصد القرآن. قاله المهايمي . وهي مكية، واستثنى بعضهم ثلاث آيات: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=53قل يا عبادي إلخ... ذهابا إلى أنها نزلت في وحشي قاتل nindex.php?page=showalam&ids=135حمزة على ما روي. قيل: ورابعة وهي: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=23الله نـزل أحسن الحديث حكاه nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي ، وتقدم الكلام في مثل هذا.

وآياتها خمس وسبعون.

أخرج nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي nindex.php?page=hadith&LINKID=668409عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر. ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم .

nindex.php?page=hadith&LINKID=665214وكان صلى الله عليه وسلم يقرأ في كل ليلة بني إسرائيل والزمر .

[ ص: 5127 ] بسم الله الرحمن الرحيم

القول في تأويل قوله تعالى:

[ 1] nindex.php?page=treesubj&link=28723_32238_29010nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=1تنـزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم .

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=1تنـزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم أي: هذا تنزيل، أو تنزيله كائن من الله.

وقرئ: (تنزيل) بالنصب على إضمار فعل.

[ ص: 5126 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

39- سُورَةُ الزُّمَرِ

سُمِّيَتْ بِهَا لِاشْتِمَالِهَا عَلَى الْآيَةِ الَّتِي ذُكِرَ فِيهَا زُمَرُ الْفَرِيقَيْنِ، الْمُشِيرَةِ إِلَى تَفْصِيلِ الْجَزَاءِ وَإِلْزَامِ الْحُجَّةِ وَبُطْلَانِ الْمَعْذِرَةِ. وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ مَقَاصِدِ الْقُرْآنِ. قَالَهُ الْمَهَايِمِيُّ . وَهِيَ مَكِّيَّةٌ، وَاسْتَثْنَى بَعْضُهُمْ ثَلَاثَ آيَاتٍ: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=53قُلْ يَا عِبَادِيَ إِلَخْ... ذَهَابًا إِلَى أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي وَحْشِيٍّ قَاتِلِ nindex.php?page=showalam&ids=135حَمْزَةَ عَلَى مَا رُوِيَ. قِيلَ: وَرَابِعَةٌ وَهِيَ: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=23اللَّهُ نَـزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي مِثْلِ هَذَا.

وَآيَاتُهَا خَمْسٌ وَسَبْعُونَ.

أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ nindex.php?page=hadith&LINKID=668409عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ. وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ .

nindex.php?page=hadith&LINKID=665214وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزُّمَرَ .

[ ص: 5127 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[ 1] nindex.php?page=treesubj&link=28723_32238_29010nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=1تَنْـزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=1تَنْـزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ أَيْ: هَذَا تَنْزِيلٌ، أَوْ تَنْزِيلُهُ كَائِنٌ مِنَ اللَّهِ.

وَقُرِئَ: (تَنْزِيلَ) بِالنَّصْبِ عَلَى إِضْمَارِ فِعْلٍ.