الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب الصائم يدعى لطعام فليقل إني صائم

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

باب حفظ اللسان للصائم

1151 حدثني زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه رواية قال إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم إني صائم

التالي السابق


الحديث فيه نهي الصائم عن الرفث ، وهو السخف وفاحش الكلام ، يقال : ( رفث ) بفتح الفاء ، ( يرفث ) بضمها وكسرها ، و ( رفث ) بكسرها ، ( يرفث ) بفتحها رفثا بسكون الفاء في المصدر ورفثا بفتحها في الاسم ، ويقال : ( أرفث ) رباعي حكاه القاضي ، والجهل قريب من الرفث ، وهو خلاف الحكمة وخلاف الصواب ، من القول والفعل .

قوله صلى الله عليه وسلم : ( فإن امرؤ شاتمه أو قاتله ) معناه شتمه متعرضا لمشاتمته ، ومعنى قاتله : نازعه ودافعه .

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( فليقل : إني صائم . إني صائم ) هكذا هو مرتين ، واختلفوا في معناه ؛ فقيل : يقوله بلسانه جهرا يسمعه الشاتم والمقاتل فينزجر غالبا ، وقيل : لا يقوله بلسانه ، بل يحدث به نفسه ؛ ليمنعها من مشاتمته ومقاتلته ومقابلته ويحرص صومه عن المكدرات ، ولو جمع بين الأمرين كان حسنا .

واعلم أن نهي الصائم عن الرفث والجهل والمخاصمة والمشاتمة ليس مختصا به ، بل كل أحد مثله في أصل النهي عن ذلك لكن الصائم آكد . والله أعلم .

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث