[ سجس ]

سجس : السجس ، بالتحريك ، الماء المتغير . قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : ماء سجس وسجس وسجيس : كدر متغير ، وقد سجس الماء ، بالكسر ؛ وقيل : سجس الماء فهو مسجس وسجيس أفسد وثور . وسجس المنهل : أنتن ماؤه وأجن ، وسجس الإبط والعطف ، كذلك قال :

كأنهم إذ سجس العطوف ميسنة أبنها خريف

ويقال : لا آتيك سجيس الليالي أي آخرها ، وكذلك لا آتيك سجيس الأوجس . ويقال : لا آتيك سجيس عجيس أي الدهر كله ؛ وأنشد :

فأقسمت لا آتي ابن ضمرة طائعا     سجيس عجيس ما أبان لساني

وفي حديث المولد : ولا تضروه في يقظة ولا منام ، سجيس الليالي والأيام ، أي أبدا وقال الشنفرى :

هنالك لا أرجو حياة تسرني     سجيس الليالي مبسلا بالجرائر

ومنه قيل للماء الراكد : سجيس لأنه آخر ما يبقى . والساجسية ضأن حمر ؛ قال أبو عارم الكلابي :

فالعذق مثل الساجسي الحفضاج

الحفضاج : العظيم البطن والخاصرتين . وكبش ساجسي إذا كان أبيض الصوف فحيلا كريما ؛ وأنشد :

كأن كبشا ساجسيا أربسا     بين صبيي لحيه مجرفسا

والساجسية : غنم بالجزيرة لربيعة الفرس . والقهاد الغنم الحجازية .

[ سجس ]

سجس : السَّجَسُ ، بِالتَّحْرِيكِ ، الْمَاءُ الْمُتَغَيِّرُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : مَاءٌ سَجَسٌ وَسَجِسٌ وَسَجِيسٌ : كَدِرٌ مُتَغَيِّرٌ ، وَقَدْ سَجِسَ الْمَاءُ ، بِالْكَسْرِ ؛ وَقِيلَ : سُجِّسَ الْمَاءُ فَهُوَ مُسَجَّسٌ وَسَجِيسٌ أُفْسِدَ وَثُوِّرَ . وَسَجَّسَ الْمَنْهَلُ : أَنْتَنَ مَاؤُهُ وَأَجَنَ ، وَسَجَّسَ الْإِبِطُ وَالْعِطْفُ ، كَذَلِكَ قَالَ :

كَأَنَّهُمْ إِذْ سَجَّسَ الْعَطُوفُ مِيسُنَّةٌ أَبَنَّهَا خَرِيفُ

وَيُقَالُ : لَا آتِيكَ سَجِيسَ اللَّيَالِي أَيْ آخِرَهَا ، وَكَذَلِكَ لَا آتِيكَ سَجِيسَ الْأَوْجَسِ . وَيُقَالُ : لَا آتِيكَ سَجِيسَ عُجَيْسٍ أَيِ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؛ وَأَنْشَدَ :

فَأَقْسَمْتُ لَا آتِي ابْنَ ضَمْرَةَ طَائِعًا     سَجِيسَ عُجَيْسٍ مَا أَبَانَ لِسَانِي

وَفِي حَدِيثِ الْمَوْلِدِ : وَلَا تَضُرُّوهُ فِي يَقَظَةٍ وَلَا مَنَامٍ ، سَجِيسَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ ، أَيْ أَبَدًا وَقَالَ الشَّنْفَرَى :

هُنَالِكَ لَا أَرْجُو حَيَاةً تَسُرُّنِي     سَجِيسَ اللَّيَالِي مُبْسَلًا بِالْجَرَائِرِ

وَمِنْهُ قِيلَ لِلْمَاءِ الرَّاكِدِ : سَجِيسٌ لِأَنَّهُ آخِرُ مَا يَبْقَى . وَالسَّاجِسِيَّةُ ضَأْنٌ حُمْرٌ ؛ قَالَ أَبُو عَارِمٍ الْكِلَابِيُّ :

فَالْعِذْقُ مِثْلُ السَّاجِسِيِّ الْحِفْضَاجِ

الْحِفْضَاجُ : الْعَظِيمُ الْبَطْنِ وَالْخَاصِرَتَيْنِ . وَكَبْشٌ سَاجِسِيٌّ إِذَا كَانَ أَبْيَضَ الصُّوفِ فَحِيلًا كَرِيمًا ؛ وَأَنْشَدَ :

كَأَنَّ كَبْشًا سَاجِسِيًّا أَرْبَسَا     بَيْنَ صَبِيَّيْ لَحْيِهِ مُجَرْفَسَا

وَالسَّاجِسِيَّةُ : غَنَمٌ بِالْجَزِيرَةِ لِرَبِيعَةِ الْفَرَسِ . وَالْقِهَادُ الْغَنَمُ الْحِجَازِيَّةُ .