صعلك

صعلك : الصعلوك : الفقير الذي لا مال له زاد الأزهري : ولا اعتماد . وقد تصعلك الرجل إذا كان كذلك ، قال حاتم طيئ :

غنينا زمانا بالتصعلك والغنى فكلا سقاناه بكأسيهما الدهر

فما زادنا بغيا على ذي قرابة     غنانا ولا أزرى بأحسابنا الفقر

أي عشنا زمانا . وتصعلكت الإبل : خرجت أوبارها ، وانجردت [ ص: 244 ] وطرحتها . ورجل مصعلك الرأس : مدوره . ورجل مصعلك الرأس : صغيره ؛ وأنشد :

يخيل في المرعى لهن بشخصه     مصعلك أعلى قلة الرأس نقنق

وقال شمر : المصعلك من الأسنمة الذي كأنما حدرجت أعلاه حدرجة كأنما صعلكت أسفله بيدك ثم مطلته صعدا أي رفعته على تلك الدملكة وتلك الاستدارة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي في قول أبي دواد يصف خيلا :

قد تصعلكن في الربيع وقد قر     رع جلد الفرائض الأقدام

قال : تصعلكن دققن وطار عفاؤها عنها ، والفريضة موضع قدم الفارس . وقال شمر : تصعلكت الإبل إذا دقت قوائمها من السمن . وصعلكها البقل وصعلك الثريدة : جعل لها رأسا ، وقيل : رفع رأسها . والتصعلك : الفقر . وصعاليك العرب : ذؤبانها . وكان عروة بن الورد يسمى : عروة الصعاليك ؛ لأنه كان يجمع الفقراء في حظيرة فيرزقها مما يغنمه .

صعلك

صعلك : الصُّعْلُوكُ : الْفَقِيرُ الَّذِي لَا مَالَ لَهُ زَادَ الْأَزْهَرِيُّ : وَلَا اعْتِمَادَ . وَقَدْ تَصَعْلَكَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ ، قَالَ حَاتِمُ طَيِّئٍ :

غَنِينَا زَمَانًا بِالتَّصَعْلُكِ وَالْغِنَى فَكُلًّا سَقَانَاهُ بِكَأْسَيْهِمَا الدَّهْرُ

فَمَا زَادَنَا بَغْيًا عَلَى ذِي قَرَابَةٍ     غِنَانًا وَلَا أَزْرَى بِأَحْسَابِنَا الْفَقْرُ

أَيْ عِشْنَا زَمَانًا . وَتَصَعْلَكَتِ الْإِبِلُ : خَرَجَتْ أَوْبَارُهَا ، وَانْجَرَدَتْ [ ص: 244 ] وَطَرَحَتْهَا . وَرَجُلٌ مُصَعْلَكُ الرَّأْسِ : مُدَوَّرُهُ . وَرَجُلٌ مُصَعْلَكُ الرَّأْسِ : صَغِيرُهُ ؛ وَأَنْشَدَ :

يُخَيِّلُ فِي الْمَرْعَى لَهُنَّ بِشَخْصِهِ     مُصَعْلَكُ أَعْلَى قُلَّةِ الرَّأْسِ نِقْنِقُ

وَقَالَ شَمِرٌ : الْمُصَعْلَكُ مِنَ الْأَسْنِمَةِ الَّذِي كَأَنَّمَا حَدْرَجْتَ أَعْلَاهُ حَدْرَجَةً كَأَنَّمَا صَعْلَكْتَ أَسْفَلَهُ بِيَدِكَ ثُمَّ مَطَلْتَهُ صُعُدًا أَيْ رَفَعْتَهُ عَلَى تِلْكَ الدَّمْلَكَةِ وَتِلْكَ الِاسْتِدَارَةِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ فِي قَوْلِ أَبِي دُوَادَ يَصِفُ خَيْلًا :

قَدْ تَصَعْلَكْنَ فِي الرَّبِيعِ وَقَدْ قَرْ     رَعَ جَلْدَ الْفَرَائِضِ الْأَقْدَامُ

قَالَ : تَصَعْلَكْنَ دَقَقْنَ وَطَارَ عِفَاؤُهَا عَنْهَا ، وَالْفَرِيضَةُ مَوْضِعُ قَدَمِ الْفَارِسِ . وَقَالَ شَمِرٌ : تَصَعْلَكَتِ الْإِبِلُ إِذَا دَقَّتْ قَوَائِمُهَا مِنَ السِّمَنِ . وَصَعْلَكَهَا الْبَقْلُ وَصَعْلَكَ الثَّرِيدَةَ : جَعَلَ لَهَا رَأْسًا ، وَقِيلَ : رَفَعَ رَأْسَهَا . وَالتَّصَعْلُكُ : الْفَقْرُ . وَصَعَالِيكُ الْعَرَبِ : ذُؤْبَانُهَا . وَكَانَ عُرْوَةُ بْنُ الْوَرْدِ يُسَمَّى : عُرْوَةُ الصَّعَالِيكِ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ الْفُقَرَاءَ فِي حَظِيرَةٍ فَيَرْزُقُهَا مِمَّا يَغْنَمُهُ .