صعنب

صعنب : الصعنب : الصغير الرأس ؛ قال الأزهري ؛ أنشد أبو عمرو :

يتبعن عودا كاللواء مسأبا ناج عفرنى سرحانا أغلبا     رحب الفروج ذا نصيع منهبا
يحسب بالليل صوى مصعنبا

أي يأتي منزله . الصوى : الحجارة المجموعة ، الواحدة صوة . والمصعنب : الذي حدد رأسه ، يقال : إنه لمصعنب الرأس إذا كان محدد الرأس . وقوله : ناج ، أراد ناجيا . والمنهب : السريع .

وقد أجوب ذا السماط السبسبا     فما ترى إلا السراج اللغبا
فإن ترى الثعلب يعفو محربا

وصعنبى : قرية باليمامة ؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : وصعنبى أرض ؛ قال الأعشى :

وما فلج يسقي جداول صعنبى     له شرع سهل على كل مورد

والصعنبة : أن تصعنب الثريدة تضم جوانبها ، وتكوم صومعتها ، ويرفع رأسها ، وقيل : رفع وسطها ، وقور رأسها ، يقال : صعنب الثريدة . وفي الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=10371789أن النبي صلى الله عليه وسلم سوى ثريدة فلبقها بسمن ثم صعنبها . قال أبو عبيدة : يعني رفع رأسها ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك : يعني جعل لها ذروة ، وقال شمر : هو أن يضم جوانبها ويكوم صومعتها . والصعنبة : انقباض البخيل عند المسألة . وعم nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده ، فقال : الصعنبة الانقباض .

صعنب

صعنب : الصَّعْنَبُ : الصَّغِيرُ الرَّأْسِ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ ؛ أَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو :

يَتْبَعْنَ عَوْدًا كَاللِّوَاءِ مِسْأَبَا نَاجٍ عَفَرْنَى سَرَحَانًا أَغْلَبَا     رَحْبَ الْفُرُوجِ ذَا نَصِيعٍ مِنْهَبَا
يُحْسَبُ بِاللَّيْلِ صُوًى مُصَعْنَبَا

أَيْ يَأْتِي مَنْزِلَهُ . الصُّوَى : الْحِجَارَةُ الْمَجْمُوعَةُ ، الْوَاحِدَةُ صُوَّةٌ . وَالْمُصَعْنَبُ : الَّذِي حُدِّدَ رَأْسُهُ ، يُقَالُ : إِنَّهُ لَمُصَعْنَبُ الرَّأْسِ إِذَا كَانَ مُحَدَّدَ الرَّأْسِ . وَقَوْلُهُ : نَاجٍ ، أَرَادَ نَاجِيًا . وَالْمِنْهَبُ : السَّرِيعُ .

وَقَدْ أَجُوبُ ذَا السِّمَاطَ السَّبْسَبَا     فَمَا تَرَى إِلَّا السِّرَاجَ اللَّغَبَا
فَإِنْ تَرَى الثَّعْلَبَ يَعْفُو مُحَرَّبَا

وَصَعْنَبَى : قَرْيَةٌ بِالْيَمَامَةِ ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَصَعْنَبَى أَرْضٌ ؛ قَالَ الْأَعْشَى :

وَمَا فَلَجٌ يَسْقِي جَدَاوِلَ صَعْنَبَى     لَهُ شَرَعٌ سَهْلٌ عَلَى كُلِّ مَوْرِدِ

وَالصَّعْنَبَةُ : أَنْ تُصَعْنَبَ الثَّرِيدَةُ تُضَمُّ جَوَانِبُهَا ، وَتُكَوَّمَ صَوْمَعَتُهَا ، وَيُرْفَعَ رَأْسُهَا ، وَقِيلَ : رَفْعُ وَسَطِهَا ، وَقَوْرُ رَأْسِهَا ، يُقَالُ : صَعْنَبَ الثَّرِيدَةَ . وَفِي الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10371789أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوَّى ثَرِيدَةً فَلَبَّقَهَا بِسَمْنٍ ثُمَّ صَعْنَبَهَا . قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : يَعْنِي رَفَعَ رَأْسَهَا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ : يَعْنِي جَعَلَ لَهَا ذُرْوَةً ، وَقَالَ شَمِرٌ : هُوَ أَنْ يَضُمَّ جَوَانِبَهَا وَيُكَوِّمَ صَوْمَعَتَهَا . وَالصَّعْنَبَةُ : انْقِبَاضُ الْبَخِيلِ عِنْدَ الْمَسْأَلَةِ . وَعَمَّ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ ، فَقَالَ : الصَّعْنَبَةُ الِانْقِبَاضُ .