[ علز ]

علز : العلز : الضجر . والعلز : شبه رعدة تأخذ المريض أو الحريص على الشيء كأنه لا يستقر في مكانه من الوجع ، علز يعلز علزا وعلزانا ، وهو علز ، وأعلزه الوجع ; تقول : ما لي أراك علزا ؟ وأنشد :

علزان الأسير شد صفادا

والعلز أيضا : ما تبعث من الوجع شيئا إثر شيء كالحمى يدخل عليها السعال والصداع ونحوهما . والعلز : القلق والكرب عند الموت ; قالت أعرابية ترثي ابنها :

وإذا له علز وحشرجة     مما يجيش به من الصدر

[ ص: 251 ] وفي حديث علي - رضي الله عنه : هل ينتظر أهل بضاضة الشباب إلا علز القلق ؟ قال : العلز - بالتحريك - خفة وقلق وهلع يصيب الإنسان ، ويروى بالنون من الإعلان وهو الإظهار ، ويقال : مات فلان علزا أي : وجعا قلقا لا ينام . قال الأزهري : والذي ينزل به الموت يوصف بالعلز ، وهو سياقه نفسه . يقال : هو في علز الموت ; وقوله :

إنك مني لاجئ إلى وشز     إلى قواف صعبة فيها علز

أي : فيها ما يورثك ضيقا كالضيق الذي يكون عند الموت . والعلوز : الموت . وعلز علزا : حرص وغرض ; قال الأزهري : معنى قوله غرض هاهنا أي : قلق . والعلز : الميل والعدول ، والفعل كالفعل . والعلوز : البشم . قال الجوهري : العلوز لغة في العلوص ، وهو الوجع الذي يقال له اللوى من أوجاع البطن . وعالز : موضع .

[ علز ]

علز : الْعَلَزُ : الضَّجَرُ . وَالْعَلَزُ : شِبْهُ رِعْدَةٍ تَأْخُذُ الْمَرِيضَ أَوِ الْحَرِيصَ عَلَى الشَّيْءِ كَأَنَّهُ لَا يَسْتَقِرُّ فِي مَكَانِهِ مِنَ الْوَجَعِ ، عَلِزَ يَعْلَزُ عَلَزًا وَعَلَزَانًا ، وَهُوَ عَلِزٌ ، وَأَعْلَزَهُ الْوَجَعُ ; تَقُولُ : مَا لِي أَرَاكَ عَلِزًا ؟ وَأَنْشَدَ :

عَلَزَانُ الْأَسِيرِ شُدَّ صِفَادَا

وَالْعَلَزُ أَيْضًا : مَا تَبَعَّثَ مِنَ الْوَجَعِ شَيْئًا إِثْرَ شَيْءٍ كَالْحُمَّى يَدْخُلُ عَلَيْهَا السُّعَالُ وَالصُّدَاعُ وَنَحْوُهُمَا . وَالْعَلَزُ : الْقَلَقُ وَالْكَرْبُ عِنْدَ الْمَوْتِ ; قَالَتْ أَعْرَابِيَّةٌ تَرْثِي ابْنَهَا :

وَإِذَا لَهُ عَلَزٌ وَحَشْرَجَةٌ     مِمَّا يَجِيشُ بِهِ مِنَ الصَّدْرِ

[ ص: 251 ] وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَلْ يَنْتَظِرُ أَهْلُ بَضَاضَةِ الشَّبَابِ إِلَّا عَلَزَ الْقَلِقِ ؟ قَالَ : الْعَلَزُ - بِالتَّحْرِيكِ - خِفَّةٌ وَقَلَقٌ وَهَلَعٌ يُصِيبُ الْإِنْسَانَ ، وَيُرْوَى بِالنُّونِ مِنَ الْإِعْلَانِ وَهُوَ الْإِظْهَارُ ، وَيُقَالُ : مَاتَ فُلَانٌ عَلِزًا أَيْ : وَجِعًا قَلِقًا لَا يَنَامُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَالَّذِي يَنْزِلُ بِهِ الْمَوْتُ يُوصَفُ بِالْعَلَزِ ، وَهُوَ سِيَاقُهُ نَفْسَهُ . يُقَالُ : هُوَ فِي عَلَزِ الْمَوْتِ ; وَقَوْلُهُ :

إِنَّكَ مِنِّي لَاجِئٌ إِلَى وَشَزْ     إِلَى قَوَافٍ صَعْبَةٍ فِيهَا عَلَزْ

أَيْ : فِيهَا مَا يُورِثُكَ ضِيقًا كَالضَّيِّقِ الَّذِي يَكُونُ عِنْدَ الْمَوْتِ . وَالْعِلَّوْزُ : الْمَوْتُ . وَعَلِزَ عَلَزًا : حَرَصَ وَغَرَضَ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : مَعْنَى قَوْلِهِ غَرَضَ هَاهُنَا أَيْ : قَلِقَ . وَالْعَلَزُ : الْمَيْلُ وَالْعُدُولُ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ . وَالْعِلَّوْزُ : الْبَشَمُ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْعِلَّوْزُ لُغَةٌ فِي الْعِلَّوْصِ ، وَهُوَ الْوَجَعُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ اللَّوَى مِنْ أَوْجَاعِ الْبَطْنِ . وَعَالِزٌ : مَوْضِعٌ .