[ عنقز ]

عنقز : العنقز والعنقز ؛ الأخيرة عن كراع : المرزنجوش ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : والعنقزان مثله ؛ قال أبو حنيفة : ولا يكون في بلاد العرب وقد يكون بغيرها ، ومنه يكون هناك اللاذن ؛ قال الأخطل يهجو رجلا :

ألا اسلم سلمت أبا خالد وحياك ربك بالعنقز     وروى مشاشك بالخندري
س قبل الممات فلا تعجز     أكلت القطاط فأفنيتها
فهل في الخنانيص من مغمز     ودينك هذا كدين الحما
ر بل أنت أكفر من هرمز

وقيل : العنقز جردان الحمار . والعنقز : أصل القصب الغض ، وهو بالراء أعلى ، وكذلك حكاه كراع بالراء أيضا . وفي حديث قس ذكر العنقزان .

العنقز أصل القصب الغض . والعنقز أبناء الدهاقين ، وقيل : العنقز السم . والعنقز : الداهية من كتاب أبي عمرو ، والله أعلم .

[ عنقز ]

عنقز : الْعَنْقَزُ وَالْعُنْقُزُ ؛ الْأَخِيرَةُ عَنْ كُرَاعٍ : الْمَرْزَنْجُوشُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالْعُنْقُزَانُ مِثْلُهُ ؛ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَلَا يَكُونُ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ وَقَدْ يَكُونُ بِغَيْرِهَا ، وَمِنْهُ يَكُونُ هُنَاكَ اللَّاذَنُ ؛ قَالَ الْأَخْطَلُ يَهْجُو رَجُلًا :

أَلَا اسْلَمْ سَلِمْتَ أَبَا خَالِدٍ وَحَيَّاكَ رَبُّكَ بِالْعَنْقَزِ     وَرَوَّى مُشَاشَكَ بِالْخَنْدَرِي
سِ قَبْلَ الْمَمَاتِ فَلَا تَعْجَزِ     أَكَلْتَ الْقِطَاطَ فَأَفْنَيْتَهَا
فَهَلْ فِي الْخَنَانِيصِ مِنْ مَغْمَزِ     وَدِينُكَ هَذَا كَدِينِ الْحِمَا
رِ بَلْ أَنْتَ أَكْفَرُ مِنْ هُرْمُزِ

وَقِيلَ : الْعَنْقَزُ جُرْدَانُ الْحِمَارِ . وَالْعَنْقَزُ : أَصْلُ الْقَصَبِ الْغَضِّ ، وَهُوَ بِالرَّاءِ أَعْلَى ، وَكَذَلِكَ حَكَاهُ كُرَاعٌ بِالرَّاءِ أَيْضًا . وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ ذَكَرَ الْعُنْقُزَانَ .

الْعُنْقُزُ أَصْلُ الْقَصَبِ الْغَضِّ . وَالْعُنْقُزُ أَبْنَاءُ الدَّهَاقِينِ ، وَقِيلَ : الْعَنْقَزُ السَّمُّ . وَالْعَنْقَزُ : الدَّاهِيَةُ مِنْ كِتَابِ أَبِي عَمْرٍو ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .