الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          كثا

                                                          كثا : الكثوة : التراب المجتمع كالجثوة ، وكثوة اللبن ككثأته ، وهو الخاثر المجتمع عليه . وكثوة : اسم رجل ; عن ابن الأعرابي . قال ابن سيده : أراه سمي بها . و أبو كثوة : شاعر . الجوهري : و كثوة ، بالفتح ، اسم أم شاعر وهو زيد بن كثوة ; وهو القائل :


                                                          ألا إن قومي لا تلط قدورهم ولكنما يوقدن بالعذرات



                                                          أي لا يسترون قدورهم وإنما يجعلونها في أفنية دورهم لتظهر . والكثا ، مقصور : شجر مثل شجر الغبيراء سواء في كل شيء إلا أنه لا ريح له ، وله أيضا ثمرة مثل صغار ثمر الغبيراء قبل أن يحمر ; حكاه أبو حنيفة . قال ابن سيده : وهو بالواو ؛ لأنا لا نعرف في الكلام ك ث ي . والكثاءة ، ممدودة مؤنثة بالهاء : جرجير البر ; عنه أيضا ، قال : وقال أعرابي هو الكثاة ، مقصور . أبو مالك : الكثاة بلا همز وكثى كثير وهو الأيهقان والنهق والجرجير كله بمعنى واحد . وزيد بن كثوة كأنه في الأصل كثأة فترك همزه فقيل كثوة . وكثوى : اسم رجل ، قيل إنه اسم أبي صالح ، عليه السلام .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية