كحب

كحب : الكحب والكحم : الحصرم واحدته كحبة ، يمانية . وقد كحب الكرم إذا ظهر كحبه ، وهو البروق ، والواحد كالواحد . وفي حديث الدجال : ثم يأتي الخصب ، فيعقل الكرم ثم يكحب أي تخرج عناقيد الحصرم ، ثم يطيب طعمه . قال الليث : الكحب بلغة أهل اليمن : العورة ; والحبة منه : كحبة . قال الأزهري : هذا حرف صحيح ، وقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=14327أحمد بن يحيى عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي . قال : ويقال كحب العنب تكحيبا إذا انعقد بعد تفقيح نوره ، وروى سلمة عن الفراء ، يقال : الدراهم بين يديه كاحبة إذا واجهتك كثيرة . قال : والنار إذا ارتفع لهبها ، فهي كاحبة . والكحب بلغتهم أيضا : الدبر . وقد كحبه : ضرب ذلك منه . و كوحب : موضع .

كحب

كحب : الْكَحْبُ وَالْكَحْمُ : الْحِصْرِمُ وَاحِدَتُهُ كَحْبَةٌ ، يَمَانِيَةٌ . وَقَدْ كَحَّبَ الْكَرْمُ إِذَا ظَهَرَ كَحْبُهُ ، وَهُوَ الْبَرْوَقُ ، وَالْوَاحِدُ كَالْوَاحِدِ . وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ : ثُمَّ يَأْتِي الْخِصْبُ ، فَيُعَقِّلُ الْكَرْمُ ثُمَّ يُكَحِّبُ أَيْ تَخْرُجُ عَنَاقِيدُ الْحِصْرِمِ ، ثُمَّ يَطِيبُ طَعْمُهُ . قَالَ اللَّيْثُ : الْكَحْبُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ : الْعَوْرَةُ ; وَالْحَبَّةُ مِنْهُ : كَحْبَةٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَذَا حَرْفٌ صَحِيحٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14327أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . قَالَ : وَيُقَالُ كَحَّبَ الْعِنَبُ تَكْحِيبًا إِذَا انْعَقَدَ بَعْدَ تَفْقِيحِ نَوْرِهِ ، وَرَوَى سَلَمَةُ عَنِ الْفَرَّاءِ ، يُقَالُ : الدَّرَاهِمُ بَيْنَ يَدَيْهِ كَاحِبَةٌ إِذَا وَاجَهَتْكَ كَثِيرَةً . قَالَ : وَالنَّارُ إِذَا ارْتَفَعَ لَهَبُهَا ، فَهِيَ كَاحِبَةٌ . وَالْكَحْبُ بِلُغَتِهِمْ أَيْضًا : الدُّبُرُ . وَقَدْ كَحَبَهُ : ضَرَبَ ذَلِكَ مِنْهُ . وَ كَوْحَبٌ : مَوْضِعٌ .