كمش

كمش : الكمش : الرجل السريع الماضي . رجل كمش وكميش : عزوم ماض سريع في أموره ، كمش كمشا وكمش ، بالضم ، يكمش كماشة ، وانكمش في أمره . nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : انكمش في أمره وانشمر وجد بمعنى واحد . وفي حديث علي : بادر من وجل وأكمش في مهل . وفي كتاب عبد الملك إلى الحجاج : فاخرج إليهما كميش الإزار أي مشمرا جادا . وكمشته تكميشا : أعجلته فانكمش وتكمش أي أسرع . قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : قال nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه الكميش الشجاع ، كمش كماشة كما قالوا شجع شجاعة . وأكمش في السير وغيره : أسرع . وفرس كمش وكميش : صغير الجردان قصيره . أبو عبيدة : الكمش من الخيل القصير الجردان ، وجمعه كماش وأكماش . قال الليث : والكمش إن وصف به ذكر من الدواب فهو القصير الصغير الذكر ، وإن وصفت به الأنثى فهي الصغيرة الضرع ، وهي كمشة ، وربما كان الضرع الكمش مع كموشه درورا ، وأنشد :

يعس جحاشهن إلى ضروع كماش لم يقبضها التوادي

nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : الكمشة من الإبل الصغيرة الضرع ، وقد كمشت كماشة . وخصية كمشة : قصيرة لاصقة بالصفاق ، وقد كمشت كموشة . وفي حديث موسى وشعيب - سلام الله على نبينا وعليهما : ليس فيها فشوش ولا كموش ، الكموش : الصغيرة الضرع ، سميت بذلك لانكماش ضرعها ، وهو تقلصه . والكمشة : الناقة الصغيرة الضرع . وضرع كمش بين الكموشة : قصير صغير . وأكمش بناقته : صر جميع أخلافها . وامرأة كمشة : صغيرة الثدي ، وقد كمشت كماشة . والأكمش : الذي لا يكاد يبصر ، زاد التهذيب : من الرجال ؛ قال أبو بكر : معنى قولهم قد تكمش جلده أي تقبض واجتمع وانكمش في الحاجة ، معناه اجتمع فيها . ورجل كميش الإزار : مشمره .

كمش

كمش : الْكَمْشُ : الرَّجُلُ السَّرِيعُ الْمَاضِي . رَجُلٌ كَمْشٌ وَكَمِيشٌ : عَزُومٌ مَاضٍ سَرِيعٌ فِي أُمُورِهِ ، كَمِشَ كَمَشًا وَكَمُشَ ، بِالضَّمِّ ، يَكْمُشُ كَمَاشَةً ، وَانْكَمَشَ فِي أَمْرِهِ . nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : انْكَمَشَ فِي أَمْرِهِ وَانْشَمَرَ وَجَدَّ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : بَادَرَ مِنْ وَجَلٍ وَأَكْمَشَ فِي مَهَلٍ . وَفِي كِتَابِ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَى الْحَجَّاجِ : فَاخْرُجْ إِلَيْهِمَا كَمِيشَ الْإِزَارِ أَيْ مُشَمِّرًا جَادًّا . وَكَمَّشْتُهُ تَكْمِيشًا : أَعْجَلْتُهُ فَانْكَمَشَ وَتَكَمَّشَ أَيْ أَسْرَعَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ الْكَمِيشُ الشُّجَاعُ ، كَمُشَ كَمَاشَةً كَمَا قَالُوا شَجُعَ شَجَاعَةً . وَأَكْمَشَ فِي السَّيْرِ وَغَيْرِهِ : أَسْرَعَ . وَفَرَسٌ كَمْشٌ وَكَمِيشٌ : صَغِيرُ الْجُرْدَانِ قَصِيرُهُ . أَبُو عُبَيْدَةَ : الْكَمْشُ مِنَ الْخَيْلِ الْقَصِيرُ الْجُرْدَانِ ، وَجَمْعُهُ كِمَاشٌ وَأَكْمَاشٌ . قَالَ اللَّيْثُ : وَالْكَمْشُ إِنْ وُصِفَ بِهِ ذَكَرٌ مِنَ الدَّوَابِّ فَهُوَ الْقَصِيرُ الصَّغِيرُ الذَّكَرِ ، وَإِنْ وُصِفَتْ بِهِ الْأُنْثَى فَهِيَ الصَّغِيرَةُ الضَّرْعِ ، وَهِيَ كَمْشَةٌ ، وَرُبَّمَا كَانَ الضَّرْعُ الْكَمْشُ مَعَ كُمُوشِهِ دَرُورًا ، وَأَنْشَدَ :

يَعُسُّ جِحَاشُهُنَّ إِلَى ضُرُوعٍ كِمَاشٍ لَمْ يُقَبِّضْهَا التَّوَادِي

nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : الْكَمْشَةُ مِنَ الْإِبِلِ الصَّغِيرَةِ الضَّرْعِ ، وَقَدْ كَمُشَتْ كَمَاشَةً . وَخُصْيَةٌ كَمْشَةٌ : قَصِيرَةٌ لَاصِقَةٌ بِالصِّفَاقِ ، وَقَدْ كَمُشَتْ كُمُوشَةً . وَفِي حَدِيثِ مُوسَى وَشُعَيْبٍ - سَلَامُ اللَّهِ عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِمَا : لَيْسَ فِيهَا فَشُوشٌ وَلَا كَمُوشٌ ، الْكَمُوشُ : الصَّغِيرَةُ الضَّرْعِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِانْكِمَاشِ ضَرْعِهَا ، وَهُوَ تَقَلُّصُهُ . وَالْكَمْشَةُ : النَّاقَةُ الصَّغِيرَةُ الضَّرْعِ . وَضَرْعٌ كَمْشٌ بَيِّنُ الْكُمُوشَةِ : قَصِيرٌ صَغِيرٌ . وَأَكْمَشَ بِنَاقَتِهِ : صَرَّ جَمِيعَ أَخْلَافِهَا . وَامْرَأَةٌ كَمْشَةٌ : صَغِيرَةُ الثَّدْيِ ، وَقَدْ كَمُشَتْ كَمَاشَةً . وَالْأَكْمَشُ : الَّذِي لَا يَكَادُ يُبْصِرُ ، زَادَ التَّهْذِيبُ : مِنَ الرِّجَالِ ؛ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَعْنَى قَوْلِهِمْ قَدْ تَكَمَّشَ جِلْدُهُ أَيْ تَقَبَّضَ وَاجْتَمَعَ وَانْكَمَشَ فِي الْحَاجَةِ ، مَعْنَاهُ اجْتَمَعَ فِيهَا . وَرَجُلٌ كَمِيشُ الْإِزَارِ : مُشَمِّرُهُ .