كير

كير : الكير : كير الحداد ، وهو زق أو جلد غليظ ذو حافات ، وأما المبني من الطين فهو الكور . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : الكير الزق الذي ينفخ فيه الحداد ، والجمع أكيار وكيرة . وفي الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=10375284مثل الجليس السوء مثل الكير ، هو من ذلك ; ومنه الحديث : المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها ; ولما فسر ثعلب قول الشاعر :

ترى آنفا دغما قباحا كأنها مقاديم أكيار ، ضخام الأرانب

قال : مقاديم الكيران تسود من النار ، فكسر كيرا على كيران ، وليس ذلك بمعروف في كتب اللغة ; إنما الكيران جمع الكور وهو الرحل ، ولعل ثعلبا إنما قال مقاديم الأكيار . وكير : بلد ; قال عروة بن الورد :

إذا حلت بأرض بني علي     وأهلك بين إمرة وكير

ابن بزرج : أكار عليه يضربه ، وهما يتكايران ، بالياء ، وكير : اسم جبل .

كير

كير : الْكِيرُ : كِيرُ الْحَدَّادِ ، وَهُوَ زِقٌّ أَوْ جِلْدٌ غَلِيظٌ ذُو حَافَّاتٍ ، وَأَمَا الْمَبْنِيُّ مِنَ الطِّينِ فَهُوَ الْكُورُ . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : الْكِيرُ الزِّقُّ الَّذِي يَنْفُخُ فِيهِ الْحَدَّادِ ، وَالْجَمْعُ أَكْيَارٌ وَكِيَرَةٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10375284مَثَلُ الْجَلِيسِ السَّوْءِ مَثَلُ الْكِيرِ ، هُوَ مِنْ ذَلِكَ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا ; وَلَمَّا فَسَّرَ ثَعْلَبٌ قَوْلَ الشَّاعِرِ :

تَرَى آنُفًا دُغْمًا قِبَاحًا كَأَنَّهَا مَقَادِيمُ أَكْيَارٍ ، ضِخَامَ الْأَرَانِبِ

قَالَ : مَقَادِيمُ الْكِيرَانِ تَسْوَدُّ مِنَ النَّارِ ، فَكَسَّرَ كِيرًا عَلَى كِيرَانِ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَعْرُوفٍ فِي كُتُبِ اللُّغَةِ ; إِنَّمَا الْكِيرَانُ جَمْعُ الْكُوَرِ وَهُوَ الرَّحْلُ ، وَلَعَلَّ ثَعْلَبًا إِنَّمَا قَالَ مَقَادِيمُ الْأَكْيَارِ . وَكِيرُ : بَلَدٌ ; قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الْوَرْدِ :

إِذَا حَلَّتْ بِأَرْضِ بَنِي عَلِيٍّ     وَأَهْلُكَ بَيْنَ إِمَّرَةٍ وَكِيرِ

ابْنُ بُزُرْجَ : أَكَارَ عَلَيْهِ يَضْرِبُهُ ، وَهُمَا يَتَكَايَرَانِ ، بِالْيَاءِ ، وَكِيرٌ : اسْمُ جَبَلٍ .