الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          لبق

                                                          لبق : اللبق : الظرف والرفق ، لبق ، بالكسر ، لبقا ولباقة ، فهو لبق ; قال سيبويه : بنوه على هذا لأنه علم ونفاذ توهم أنهم جاؤوا به على فهم فهامة فهو فهم ، والأنثى لبقة ، ولبق فهو لبيق كلبق ، والأنثى لبيقة ; قال الشاعر :


                                                          وكان بتصريف القناة لبيقا

                                                          وقيل : اللبقة واللبيقة الحسنة الدل واللبسة اللبيبة الصناع ، وقال الفراء : اللبقة التي يشاكلها كل لباس وطيب . الليث : رجل لبق ويقال لبيق ، وهو الحاذق الرفيق بكل عمل ، وامرأة لبقة ظريفة رفيقة ويلبق بها كل ثوب . أبو بكر : اللبق الحلو اللين الأخلاق ، قال : وهذا قول ابن الأعرابي ، قال : ومن ذلك الملبقة إنما سميت ملبقة للينها وحلاوتها ، وقال قوم : معناه الرفيق اللطيف العمل ; قال رؤبة :


                                                          قباضة بين العنيف واللبق

                                                          وهذا الأمر يلبق بك أي يوافقك ويزكو بك . الأزهري : العرب تقول هذا الأمر لا يليق بك ولا يلبق بك ، فمن قال لا يليق فمعناه لا يحسن بك حتى يلصق بك ، ومن قال لا يلبق فمعناه أنه ليس يوفق لك ; ومنه تلبيق الثريد بالسمن إذا أكثر أدمه . ويقال : لبق به الثوب أي لاق به . والثريد الملبق : الشديد التثريد الملين بالدسم . يقال : ثريدة ملبقة . وفي الحديث : فصنع ثريدة ثم لبقها أي خلطها خلطا شديدا ، وقيل : جمعها بالمغرفة . ولبق الثريد وغيره : خلطه ولينه ; أنشد ابن الأعرابي :


                                                          لا خير في أكل الخلاصة وحدها     إذا لم يكن رب الخلاصة ذا تمر
                                                          ولكنها زين كذا هي لبقت     بمحض على حلواء ، في مضر القدر

                                                          وفي الحديث : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا بثريدة ثم لبقها ; قال أبو عبيد أي جمعها بالمقدحة . الليث : لبقت الثريدة إذا لم تكن بلحم ، وقيل : ثريدة ملبقة خلطت خلطا شديدا .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية