عدد النتائج : 150
في البحث عن (الاحتيال والحذر مع من يخشى غدره)
لما أنزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي اجمع لي بني هاشم وهم أربعون رجلا أو أربعون إلا رجلا
شرح معاني الآثار > كتاب الوصايا > باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته أو لقرابة فلان منهم
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها ثم قال يا بني عبد مناف إني نذير
شرح معاني الآثار > كتاب الوصايا > باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته أو لقرابة فلان منهم
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير
شرح معاني الآثار > كتاب الوصايا > باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته أو لقرابة فلان منهم
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي يا بني فلان لبطون من قريش حتى اجتمعوا فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر وجاء أبو لهب وقريش فاجتمعوا فقال أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلا با
شرح معاني الآثار > كتاب الوصايا > باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته أو لقرابة فلان منهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رس
شرح معاني الآثار > كتاب الوصايا > باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته أو لقرابة فلان منهم
يا صفية يا فاطمة
شرح معاني الآثار > كتاب الوصايا > باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته أو لقرابة فلان منهم
يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 61 إلى 80
وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 81 إلى 102
وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم إن كان بك
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 81 إلى 102
وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب الخائنين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنفال > تفسير الآيات من 46 إلى 76
وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المنافقون > القول في جميعها
يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة التغابن > القول في جميعها
يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم إن كان بك
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب الخائنين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنفال
وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المنافقون
يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة التغابن
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم قبائل قبائل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
قام النبي صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين فقال اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا صفية بنت عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنك من الله شيئا سلين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
لما نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم وأنذر عشيرتك الأقربين قال يا بني هاشم يا بني عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا صفية عمة النبي يا عباس لا أملك لكم من الله شيئا سلوني بعد ما شئتم من مالي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
يا فاطمة بنت رسول الله اشتري نفسك من الله إني لا أملك لك من الله شيئا يا صفية بنت عبد المطلب اشتري نفسك من الله فإني لا أملك لك من الله شيئا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > الوليد بن رباح عن أبي هريرة
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قام نبي الله صلى الله عليه وسلم فنادى يا بني كعب بن الجزء السابع عشر لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة بنت
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > موسى بن طلحة
لما نزل قول الله عز وجل وأنذر عشيرتك الأقربين صاح رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي قبيس يا آل عبد مناف إني نذير فجاءته قريش فحذرهم وأنذرهم فقالوا تزعم أنك نبي يوحى إليك وأن سليمان عليه الصلاة والسلام سخر له الريح والجبال وأن موسى عليه الصلاة والسلام س
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الشعراء
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله عز وجل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين فقال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول ال
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب مبتدأ الفرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم على الناس
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها حجرا ثم نادى يا بني عبد مناف إني نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فهتف يا صباحاه
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب مبتدأ الفرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم على الناس
قد كان جعل لثقيف عند إسلامهم شيئا زادهم إياه وأراه أخذ من هؤلاء شيئا من أموالهم عند إسلامهم الجزء الثاني وإنما وجه هذا عندنا والله أعلم أن أولئك كانوا راغبين في الإسلام غير مكرهين ولا ظهر على شيء من بلادهم وأن هؤلاء لم يسلموا إلا بعد غلبة من المسلمين لهم
الأموال لابن زنجويه > كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح > كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل دومة الجندل
من أسلم على شيء فهو له ولو لم يجنحوا إلى السلم حتى يظهر عليهم المسلمون الظهور كله ويصيروا أسارى في أيديهم ما ترك لهم من أموالهم شيئا ولكانت غنائم للمسلمين ولكنهم كانوا بين الحالين قد نالوا من المسلمين ونال المسلمون منهم فلهذا وقع الصلح
الأموال لابن زنجويه > كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح > كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل دومة الجندل
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريش بطنا بطنا فقال أرأيتم لو قلت لكم إن خيلا تغير عليكم أكنتم مصدقي ؟ قالوا نعم ما جربنا عليك من كذب قط فقال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب ألهذا جمعتنا ؟ تبا لك سائر اليوم
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الحادي عشر في ذكر نشوه وتصرف الأحوال به إلى أن أكرمه الله عز وجل بالوحي > ذكر خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشام ثانيا مع ميسرة غلام خديجة رضي الله عنها
لما نزلت ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) انطلق نبي الله صلى الله تعالى عليه وسلم إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها حجرا ثم نادى يا بني عبد مناف إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب صفة دعائه صلى الله تعالى عليه وسلم المشركين وصبره على أذاهم