عدد النتائج : 190
في البحث عن (صلة قاطع الرحم)
لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبادرت فأخذت بيده أو فبادرني فأخذ بيدي فقال الجزء العاشر لي يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة ؟ تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك ألا ومن أراد أن يمد له في عمره ويوسع له رزقه فليصل ذا رحم منه
الجامع لشعب الإيمان > السادس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في صلة الأرحام
ألا أدلكم على أكرم أخلاق الدنيا والآخرة ؟ أن تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتعطي من حرمك
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة
كنت أمشي ذات يوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عقبة بن عامر صل من قطعك وأعط من حرمك واعف عمن ظلمك ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عقبة بن عامر أمسك لسانك وابك على خطيئتك وليسعك بيتك
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة
ألا أدلكم على كرائم الأخلاق في الدنيا والآخرة ؟ أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتجاوز عمن ظلمك
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة
ألا أدلكم على مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة ؟ قالوا بلى يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صل من قطعك وأعط من حرمك واعف عمن ظلمك
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة
ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة ؟ أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة
وإن أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة
قال الله تبارك وتعالى أنا الرحمن وهي الرحم أشققتها من اسمي فمن يصلها أصله ومن يقطعها أقطعه فأبته
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
يقول الله تبارك وتعالى أنا الرحمن وهي الرحم الجزء الثاني جعلت لها شجنة مني ومن وصلها وصلته ومن قطعها بتته لها يوم القيامة لسان ذلق يقول ما شاءت
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
إن الرحم لمعلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافئ الجزء الثاني ولكن الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله إن لي أقرباء أحسن ويسيئون وأعفو ويظلمون وأصل ويقطعون فأكافئهم بمثل ما يصنعون ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تتركون جميعا ولكن جد عليهم بالفضل فإنه لا يزال لك عليهم من الله ظهيرا
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع أحب المساكين وأدنو الجزء الثاني منهم وأن أصل رحمي وإن جفاني و(أن) أنظر إلى من هو أسفل مني ولا أنظر (إلى) من (هو) فوقي وأن أتكلم بمر الحق ولا أخاف في الله لومة لائم ولا أسأل أحدا شيئا وأن أكثر من قول لا حول ولا قوة
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا عقبة بن عامر صل من قطعك واعف عمن ظلمك وأعط من حرمك
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
الفضل في أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن الجزء الثاني ظلمك
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعون وأحسن إليهم ويسيئون إلي ويجهلون علي وأحلم عنهم قال لئن كان كما تقول كأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك
الأدب المفرد > باب فضل صلة الرحم
قال الله عز وجل أنا الرحمن وأنا خلقت الرحم واشتققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته
الأدب المفرد > باب فضل صلة الرحم
دخلت على عبد الله بن عمرو في الوهط يعني أرضا له بالطائف فقال عطف لنا النبي صلى الله عليه وسلم إصبعه فقال الرحم شجنة من الرحمن من يصلها يصله ومن يقطعها يقطعه لها لسان طلق ذلق يوم القيامة
الأدب المفرد > باب فضل صلة الرحم
قال الله أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها شجنة من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
قال الله تبارك وتعالى أنا الرحمن وأنا خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
توضع الرحم في حجنة كحجنة المغزل تتكلم بلسان طلق ذلق فتقطع من قطعها وتصل من وصلها
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
أخلاق الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب كرم السجية وكف الأذية وجميل العشرة
قال الله عز وجل أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها شعبة من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في الصدقة على ذي الرحم من الفضل
قال الله تبارك وتعالى أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في الصدقة على ذي الرحم من الفضل
قال الله عز وجل أنا الرحمن وأنا خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في الصدقة على ذي الرحم من الفضل
أفضل الفضائل أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن ظلمك
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في الصدقة على ذي الرحم من الفضل
عن أبي ذر رضي الله عنه قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع بحب المساكين والدنو منهم وأن أقول الحق وإن كان مرا وأن أصل الرحم وإن أدبرت وأوصاني أن لا أسأل الناس شيئا وأن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي وأن لا أخاف في الله لومة لائم وأن أكثر
كتاب الدعاء > باب فضل لا حول ولا قوة إلا بالله
أوصاني خليلي أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي وأوصاني بحب المساكين والدنو منهم وأوصاني بقول الحق وإن كان مرا وأوصاني بصلة الرحم وإن أدبرت وأوصاني أن لا أسأل الناس شيئا وأوصاني أن لا تأخذني في الله لومة لائم وأوصاني أن أستكثر من قول لا حول ول
كتاب الدعاء > باب فضل لا حول ولا قوة إلا بالله
عن أبي ذر رضي الله عنه قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع أوصاني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي ( وأوصاني ) بحب المساكين والدنو منهم وأوصاني أن أصل الرحم وإن أدبرت وأوصاني أن أقول الحق وإن كان مرا وأوصاني أن لا أخاف في الله لومة لائم
كتاب الدعاء > باب فضل لا حول ولا قوة إلا بالله