عدد النتائج : 221
في البحث عن (مدة الضيافة)
جائزته يوم وليلة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب الأمر بالضيافة والحكم فيمن منعها
وحد الضيافة إلى ثلاثة أيام وما كان وراء ذلك فصدقة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب من الإيمان حسن الجوار وإكرام الضيف
الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الضيافة > باب الأمر بالضيافة
هل تجب الضيافة على المسلمين بعضهم لبعض في القرى غير ذوات الأسواق على المقيم منهم للمسافر إذا مر بهم؟
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحدود > باب الأطعمة
الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
للضيف على من نزل عليه ثلاث فما كان فوق ذلك فهو صدقة وعلى الضيف أن يرتحل لا يؤثم أهل منزله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > زياد بن مخزوم
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى ضيفه قيل يا رسول الله وما حسن إلى الضيف ؟ قال ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت واستوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه إن ذهبت أن تقي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو حازم عن أبي هريرة > أبو مالك الأشجعي
الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > هشام بن حسان
الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي سعيد الخدري > أبو نضرة عن أبي سعيد
ليلة الضيف حق على كل مسلم فإن أصبح بفنائه فإنه دين له عليه إن الجزء الخامس شاء اقتضاه وإن شاء تركه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له أن يقيم عنده حتى يحرجه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من سعادة المرء بالمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهني
ليلة الضيف حق واجب على كل مسلم فإن أصبح بفنائه فإنه دين إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك
الضيافة ثلاثة أيام فما فوق ذلك فهو صدقة ألا فليرتحل الضيف الضيف ولا يشق على أهل البيت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأطعمة والأشربة > باب الضيافة
للضيف على من نزل به من الحق ثلاث فما زاد فهو صدقة وعلى الضيف أن يرتحل لا يؤلم أهل منزله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأطعمة والأشربة > باب الضيافة
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما كان الجزء الحادي عشر بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل أن يثوي عنده حتى يخرجه
شرح السنة > كتاب الأطعمة > باب إكرام الضيف
الضيافة ثلاثة أيام فما فوق ذلك فهو صدقة ألا فليرتحل الضيف ولا يشق على أهل البيت
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الترغيب في الضيافة وإكرام الضيف وتأكيد حقه وترهيب الضيف
الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الترغيب في الضيافة وإكرام الضيف وتأكيد حقه وترهيب الضيف
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه قالها ثلاثا قال وما كرامة الضيف يا رسول الله؟ قال ثلاثة أيام فما جلس بعد ذلك فهو صدقة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الترغيب في الضيافة وإكرام الضيف وتأكيد حقه وترهيب الضيف
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا وما جائزته قال يوم وليلة والضيافة إلى ثلاث فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليك ولا تثوى عنده حتى تحرجه
الجامع لشعب الإيمان > السابع والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الجار "
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا وما جائزته يا رسول الله ؟ قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما أطعمه سوى ذلك فهو صدقة عليه ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قال وما يؤثمه ؟ قال يقيم عنده ولا يجد ما يقريه وقال من كان يؤمن ب
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الضيف "
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الضيف "
ليلة الضيف حق على كل مسلم فإن أصبح فهو عليه دين فإن شاء اقتضى وإن شاء ترك
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الضيف "
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة وما بعد ذلك صدقة ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل بحق أو ليصمت
الزهد لهناد بن السري > باب حق الضيف
جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاث ولا يحل للضيف أن يقيم عند مضيفه حتى يحرجه وما أنفق عليه بعد ذلك فهو صدقة
الزهد لهناد بن السري > باب حق الضيف